صحت درپنجه اژدها وسلامتی در گرو چالش ها

اساس تندرستی  هاست فـرهنگ

دوای جهل آفت هاست  فـرهنگ

سلامـت باد خلـق سالــم  اندیـش

که تا پیروزگردد صلح برجنگ

 

عبدالوکیل کوچی

نخست ازهمه صحت به مردمان جهان وسلامتی بکشورعزیزما افغانستان آرزومیکنم .

بشرازآغاز پیدایش و ازظهورآدم تا ایندم با دردها ورنجهای بیکران همراه بوده وپله های زنده گی را با درد ورنج عبورکرده است . تحمل دردها ومبارزه با آن یکی از فکتور های اساسی روند تکامل جامعه بشری وتحولات اجتماعی بحساب می آید .

علما با اتفاق نظر روش های درمانی را به دوران ماقبل التاریخ نسبت داده وپیش از اختراع خط پزشکی دوران باستان مصر ، اطلاعات پزشکی در پایپروس ادوین اسمیت یافت شده است که به ۳۰۰۰سال پیش از میلاد تعلق دارد . اولین جراحی در ۲۷۵۰ سال پیش در مصر صورت گرفته است ونخستین رییس پزشکان هسی رع واز دندان پادشاه جوزر ۲۷ قرن پیش از میلاد است . بابلی ها وبسیاری های دیگر بقراط را پدر طب میدانند .  گالی ،کالندون ، هروفلوس ،در قرن وسطی وهمچنان ابن سینا را برخی ها در کنار بقراط جا میدهند .

طوریکه گفته آمدیم تداوی از دوران پیش از باستان وجود داشته است وپس از باستان ،طب گاهی بشکل مذهب وگاهی در کنار مذهب قرار داشته واولین بار طب یونان باستان از فلاسفه ونوابغ ، بقراط ، بعداًابن سینا ، رازی وپس ازآن رنسانس رویکار آمده است.

میگویند اولین بار مکروب یا بکتریا توسط انتونی در ۱۶۷۳ مشاهده شد  و توسط میکرسکوپ مایل ، جریان خون و بعد ها ویلیام هارد ، دستگاه گردش خون ساخت .

در قرن ۱۹ طب با بهره گیری از روش های علمی طبی بنام طب عصری ظهور کرد وحرفه پزشکی در پی پیشرفتهای سریع علم ورویکردهای نوین پزشکان دست خوش تغیر گردید . در قرن بیستم طب معالجوی برای حفظ سلامتی مطرح شد که با پیشرفت ساینس وتکنالوجی ارتباط مستقیم دارد .در جنگ جهانی اولین تخنیک اشعه ایکس ودر جنگ جهانی دوم واکسینا سیون رونق یافت پس ازآن سازمان جهانی بهداشت بوجودآمد.

در سال ۱۸۸۲ ترسایی رابرت کوخ توبرکلوز را کشف نمود .در سال ۱۹۷۵ بنگله دیشی آبله را کشف کرد؛ و در ۱۹۸۰این مرض ریشه کن شد. طاعون از قرن چهاردهم دراروپا و ملاریا از قدیم در افریقا،  انفلونزا در سال ۱۹۱۸ ایدز در ۱۹۸۱ وبا  درهند در قرن ۱۹ مشاهده شد .

اولین شرکت دواسازی جهان در المان سال ۱۶۶۸ ، در امریکا در سال ۱۸۸۶ ودر ۱۹۰۳ بایر درالمان و در ۱۹۶۶ ترسایی پنسلین ودر قرن بیستم تمام داروها ساخته شد بیش از شش هزار فرآورده های شیمیایی وداروها در بازار جهانی حضورداشت .

واما بقول معروف هر پدیده ی بدور ضد خود نیز میتند به این معنا که علی الرغم پیشرفت ساینس وتکنالوژی پیشرفته ، جهان در خطر بزرگ نا امنی روبرو بوده  که در اثر آن صحت در پنجه خونین اژدها وسلامتی بشر درگرو چالش ها قرار دارد . زیرا که با دسترسی بشر به تمدن پیشرفته ، تکنالوژی عصری وانترنیت با ساخت وسایل عصری طبی ،کشف واختراع امراض و پیدایش داروهای مهم ودرمان امراض خطر ناک وطب وقایوی پیشرفت های شگفت انگیزی دارد ولی از جانبی بر پایه ی همین پیشرفت ها روند ساختن سلاح های مخرب ومرگبار دسته جمعی و نسل کشی همچون خطر بزرگیست که هستی بشریت وسلامتی ساکنین کره خاکی را  تهدید به نیستی و نابودی می کند .همین اکنون در قبال سیاست های جیوپولتیک وجیواستراتیژیک قدرت ها برای تسلط در جهان و بدست آوردن منافع وغارت ثروتهای طبیعی و تراکم سرمایه با راه اندازی جنگ های خانمانسوز میلیون ها نفر ازساکنین کره خاکی این خانه مشترک را کشته ، زخمی وفراری ساخته اند . درحالیکه سلامتی با امنیت پیوند ناگسستنی دارد طبیعیست وقتی جان در خطر جنگ ونابودی باشد طب به چالش کشیده میشود . از سوی دیگر برغم پیشرفت های علوم طبی واستیراتیژی بشر به مهارکردن امراض کشنده وخطر ناک به همان میزان بستر مریضان بی حد زیاد و قطار مراجعین طولانی شده  خون بشر در پله های پیشرفت چوشیده می شود . همین اکنون برخی کشورهای افریقایی ،شرق میانه وافغانستان در آتش جنگ میسوزند بالاثر آن بیش از دو میلیارد نفوس جهان زیر خط فقر ویک میلیارد آن در قحطی شدید نفس میکشند . در همینحال بیش از ۶۵ میلیون نفر از نفوس جهان مهاجر وبی جا گردیده اند وتعداد نزدیک به یک میلیارد نفر مریض ، علیل ومعیوب که از جمله ۱۷ میلیون نفر از آن بیماری قلبی دارند  .

در کشور ما افغانستان  اولین نابغه علوم طب ، طبیب بزرگ ابوعلی سینای بلخی بود که در صده هزارم زنده گی میکرد یکصد رساله وکتاب قوانین طب بدست او نوشته شده که شش قرن در اروپا تدریس میشد . در کشورما نیز طب سنتی وهمچنان درمان مذهبی ریشه در گذشته های دور دارد.  در طب سنتی قدیم جراحی وکشیدن دندانها ،شکسته بندی ،شاخ چسپاندن ، کشیدن تومورهای کوچک ، دانه های غده یی و نیشتر زدن توسط سلمانی اجرا می گردید .  و بسیاری امراض بوسیله داروهای گیاهی درمان می شده است . در کشور عزیز ما با گیاه های معروف درمانی مانند : شیرین بویه ،چاسکو ، بادیان ، جوانی ، قرض کمر ، پودینه ، مستار ، چهاربیخ ، ایگر، زوف ، پنیرک ،  زرک ،  زرسرک ، ،درونه ، کاسنی ، شنرو ، سیه دانه ، گاوزبان ، نعنا ، زعفران ، خاکشیر ،زنجفیل  ، اوری ،گشنیز ،پیاز ، شلغم ، برگ بید ، تارانی ... وغیره بدرمان امراض استفاده میشود .

برای اولین بار تداوی عصری به برکت مریضی امیرعبدالرحمن خان که به نقرص مبتلا بود توسط طبیبان هندی در کابل تحت تداوی قرار گرفت وشفا خانه ابن سینا به نحوی گذشته ایجاد گردید .. اورتوپیدی در زمان حبیب اله خان بمیان آمد ودر زمان اعلیحضرت غازی امان اله خان مدیریت مستقل طبیه تاسیس و شفاخانه های عصری ساخته شد در زمان  نادرخان طب کابل در سال ۱۳۱۱و شفاخانه علی آباد ساخته شد در دوران سلطنت محمد ظاهر شاه تعداد شفاخانه ها در مرکز ولایات عمومیت پیدا کرد ولی به تناسب نفوس بسیار نا کافی بود . ودر زمان داود خان شفاخانه چهار صدبستر اردوی ملی ساخته شد . درین دوره نزدیک به تمام امراض کشف ومورد تداوی قرارگرفت .

در زمان حاکمیت حزب دموکراتیک خلق افغانستان  صحت وسلامتی مردم در صدر وظایف حزب ودولت قرار داشت و برای ریشه کن ساختن امراص وتوسعه طب وقایوی در بخش تحصیلات عالی طبی در داخل وخارج کشور توجه جدی مبذول گردید . ساختار شفاخانه ها وفارمسی تولیدات ادویه بیشتر گسترش یافت متخصصین ومجموع کارکنان امور طبی مورد مواظبت وامتیازات فراوان قرار داشتند کلینیک های حمایه طفل ومادر وایجاد شیر خوارگاه ها در پایتخت کشور ومحلات گسترش می یافت . درسال ۱۳۶۶ خورشیدی علاوه بر ۱۸۲ شفاخانه بزرک ۱۷۰ موسسه کوچک طبی افتتاح گردید .در ین دوره طب مجانی برای همه مراجعین قابل دسترسی بود وموسسات حمایه طفل ومادر حتا در ساحات تسلط مخالفین دولت نیز فعال بود . ولی در دوران حکومت مجاهدین وجنگهای تنظیمی تمام وسایل طبی ،ادویه جات وسایل تخنیکی شفاخانه ها مورد غارت قرارگرفت وبه پاکستان لیلام گردید . وبتعداد ۲۶۰ داکتر دراثر جنگ ها کشته وتعداد یک هزار داکتر فراری وطن گردید . وبه تعداد هفت میلیون نفر خاک وطن را ترک کرده اند . متاسفانه در جنگ جاری سالانه ۳۰۰۰ نفر کشته وتعداد ۷۰۰۰نفر زخمی می شود درحال حاضر  بیش از یک میلیون نفر معیوب در کشور وجود دارد . در کشور ما سل ویا تبرکلوز بیداد میکند امراض روانی بر مردم سایه افگنده است ومردم بطور فیصدی ۶۰ فیصد به مرض افسرده گی ، ۷۸ فیصد اضطراب ،۴۲ فیصد مبتلا به فشار روانی و۶۳۶ واقعه یا موارد مرض از پاکستان انتقال یافته است در کشور ما دومیلیون نفر معتاد و۲۸۰۰ نفر مبتلا به مرض سرطان  و در هر ۲۵ دقیقه یک مادر جان خود را از دست میدهد .

همچنان در اثر جنگ وخون ریزی در کشور سی میلیونی تحمیناً یازده میلیون نفر بیکار هفت میلیون نفر بیمار ۶میلیون زیر خط فقر واز جمله سه میلیون به قحطی شدید دچار می باشند و بیست ملیون نفر در کشور از نعمت سواد محروم اند « تاهنوز از مریضی های سیاسی وسلامت فکری ارقام واحصایه ی در دست نیست » واما از میان بیکاران کشورما رژیم آخوندی ایران برای پیشبرد جنگ نیابتی خود در سوریه ،عراق یمن و برخی نقاط دیگر سرباز گیری می کند . این در حالیست که دولت افغانستان برغم سرازیر شدن کمک های جامعه جهانی تا هنوز کدام برنامه کاری وخدماتی به مردم نداشته ودر زیر نام دموکراسی بزور سرنیزه وحمایت خارجی ها بر مردم افغانستان حکم میرانند.همین حالا در رابطه به مسایل طبی بهر ۱۵ هزار نفر یک داکتر داخلی وبهر یکهزار نفر یک بستر سالم میرسد .

به باور نگارنده سه اصل عمده وعوامل امراض ریشه دار وخطرناک در افغانستان سابقه طولانی داشته است . یکی جهل ، دوم جنگ و نفاق وسوم فقر و هرسه مرض میراث شوم استعمار انگریز است که به یکدیگر ارتباط مستقیم دارد . انگریزی ها از زمان استعمار تا بعدها درمیان مردم افغانستان تفرقه ایجاد کردند که بطور مستقیم  خود بر مردم ما حکومت کنند . استعمارگران از همان آغاز مردم را بوسیله حکمروایان مزدور خود از علم وفرهنگ بدور نگهداشتند تا از پیشرفت ها جلوگیری کرده ونتایج حاصله هردو ، مرض و فقر عمومی می باشد که برمردم مظلوم کشورتحمیل می شود . بزعم آنها بخاطری که مردم افغانستان قادر به دفاع از استقلال وتمامیت ارضی و حاکمیت نباشند تا سرنوشت کشور را خارجی ها بدست خود بگیرند . گذشته از همه موجودیت ومداخله خارجی در افغانستان سلامت فکری را زیر سوال برده جای همدیگرپذیری را ، از همدیگرگریزی گرفته و بی سرنوشتی عمومی بر سراسرکشور سایه افگنده است .

با این حال در کشورعقب نگهداشته شده ومریض یگانه راه علاج آن از مرض وغرض  ، بیداری سراسری مردم وهمبسته گی دموکرا تیک نیروهای ترقی خواه وطنپرست ،سلامتی فکری واتحاد احزاب وطندوست دادخواه و تحرکات بزرگ دادخواهانه مردم برای ختم جنگ وایجاد صلح ، دموکراسی وترقی می باشد که بر بنیاد آن اصلاحات وسلامتی کشورمیسر خواهد شد  .

بامداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۲/ ۱۸ـ ۰۹۰۴

یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان در اسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .

  استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.

Copyright ©bamdaad 2018

 

 

                     

نوروز باستان و سال نو را گرامی میداریم

 

جشن ملی - تاریخی نوروز و حلول سال نو ( ۱۳۹۷ هـ . ش ) به تمام کسانی که ازاین جشن و ازاین روز تجلیل می نمایند و به مردم شریف افغانستان در داخل و خارج ؛ منجمله افغانان مقیم اروپا ، همسلکان عزیز و اعضای محترم انجمن ، مبارک و پر میمنت باد.

استقبال از نوروز باستان و سال نو ، با تمام مصایب و آلام ، ارج  گذاری به تاریخ کهن ، ارزش های ملی و باور به تغیر، امید و رستاخیز است که بهار و رستگاری مصداق عینی و طبیعی آن می باشد.

گذار بسال نو به مفهوم آن است که متاٌسفانه سال دیگر به غم ها و الام مردم ایزاد و تراژیدی خونبار افغانستان دراین سال کماکان با حوادث هولناک تروریستی و نقض خشن حقوق بشری ، رقم خورده است.

بهترین تبجیل و استقبال ازنوروز و سال نو ، این خواهد بود :

- تا در تحلیل ، تشخیص و تعریف زخم خونین افغانستان به اتکا با تعقل و خرد ورزی تلاش نماییم .

- تا با عقلانیت سیاسی و تدبر تجویز و چه میتوان کردها را مشخص بسازیم و درپرتو آن با صداقت و دلسوزی بوطن در جهت خواست واقعی و تاریخی مردم بخاطر صلح و گذار به شاهراه ترقی گام بگذاریم.

افغانستان که تراژیدی خونبار آن معلول و محصول مداخله خارجی است ، کماکان در معرض جنگ اعلام ناشده پاکستان و دسایس الحیل ایران و به حساب جنگ های نیابتی قدرت های رقیب منطقه وی و بین المللی قرار داشته و در دور جدید « بازیهای بزرگ » و آغاز دوباره « جنگ سرد » ، بمثابه معبر ورود و کنترول بر آسیای میانه ، قربانی میدهد.

افغانستان اماج ذهنیت تکفیری بر خاسته از دیوبند ، قم و ارعابیون عرب و قربانی تروریزم شریر بین المللی است  که طَی سالیان متمادی و در سال رو به اختتام همه روزه در مجموع کشور مردم را به خاک و خون کشانیده و کربلاها بر پا می نمایند و در نتیجه آن :

- حق حیات و زنده گی مردم با تهدید مواجه و کشور را از حق گذار به صلح و شاهراه ترقی محروم میسازند

- فقر و تیره روزی ، بیکاری ، اعتیاد گسترده و مصایب بی شمار و جانکاه منجمله مهاجرت و بی جا شدن ها  دامنگیر اکثریت مردم گردیده است .

- تبدیل افغانستان به یکی از مناطق نا امن جهان .

- بار مضاعف بدبختی را زنان و کودکان بدوش می کشند .

انچه را تروریستان و منجمله طالب و داعش انجام میدهند ، عبارت از :

- تکرار فاجعه های حقوق بشری و جنایات هولناک همانند تراژیدی فرخنده.

- جنایات علیه بشریت و جنایات ضد بشری.

- جنایات جنگی، می باشد که عاملان جنایتکار و حامیان آنان در خانه های امن پاکستان مورد حمایت قرار دارند .

مقدرات تاریخی افغانستان چنان رقم خورده است که موقعیت ناب ژیوپولیتیک ، منابع طبیعی و آبهای آن ، بالاثر مداخلات بیرونی و ضعف داخلی باعث تیره روزی مردم ما گردیده است .

مقابله با تمام این مصایب ، چالش ها و بحران روبه تزاید مشروعیت حقوقی و سیاسی ، در پرتو حاکمیت عقل و از طریق تمکین به قانون و رفتن به حاکمیت قانون ، با اصلاحات و تغیر میسر خواهد بود ، هرگونه نسخه پردازی های عجولانه و ماورای قانون و خیال دموکراسی در وجود دولت ضعیف و ناکارا و یا خلای قدرت دولتی ، تکرار حوادث خونین دهه هفتاد را در قبال خواهد داشت .

قومی ساختن جنگ و تشدید مسایل قومی در وجود :

- مرکز گرایان قانون ستیز؛ و مرکز گریزان بی قانون و تقسیم افغانستان به « ساحات نفوذ » و « جزایر قدرت » ، خطرات جدی است که در راستای اهداف استعماری و « کنفدریشن با پاکستان » و « سوریه سازی » دامن زده میشود.

پاشنه اشیل افغانستان ، فقدان دولت مقتدر ملی قانون محور و عدالت گستر میباشد که در عدم موجودیت آن ، صلح ، تحقق دموکراسی و تطبیق اهداف کلان اقتصادی یک سراب خواهد بود .

موجودیت و تداوم کشور کثیرالقوامی افغانستان بقول شاه امان الله در گرو وحدت ملی آن است و این مامول در وفاق و اتحاد اقوام با هم برادر و برابر در برابری و برادری واقعی و تحقق حقوق شهروندان افغان ممکن میگردد.

فلسفه نوروز و سال نو بما می آموزد که با تمام غبارهای تاریک به امید و تغیر باید باورمند باشیم و جانبازی های منسوبان قوای مسلح ، بیداری نسبی نسل جوان که تا هفتاد فیصد جامعه راتشکیل میدهد و پیشتازان و قهرمانان عرصه های سپورت ، موسیقی و سایر بخش ها ، از تسلیم نا پذیری مردم و امید ها مژده میدهند که انجمن حقوق دانان افغان در اروپا همصدا و همگام با امید ها و آرمان مردم ، کماکان بخاطر بلند نگهداشتن صدای حق و حقوق افغان و افغانستان به استقبال سال نو میرود و استدعا میدارد :

ازین فرخنده فروردین و فرخ پیک نوورزی

نصیب « ملت افغان »  سعادت باد و پیروزی

با احترام

هیات اجراییه انجمن حقوقدانان افغان در اروپا

 

بامداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۱/ ۱۸ـ ۲۱۰۳ 

 

راه اندازی محفل با شکوه به پیشواز از روز جهانی زن

 

گزارشگر: یاسمین همسنگر*

 

بتاریخ سوم مارچ ۲۰۱۸ ترسایی محفل با شکوهی ازسوی شورای سراسری زنان افغان درهالند و به همکاری انجمن افغانهای شهر آرنهم و نواحی آن و با اشتراک وسیع زنان از نقاط مختلف در شهر آرنهم کشور شاهی هالند راه اندازی گردید.

محفل که توسط یاسمین همسنگر سکرتر مسوول شورای سراسری زنان افغان درهالند گرداننده گی میشد،ابتدا بانو سهیلا زحمت رییس شورای سراسری زنان افغان درهالند ضمن صحبتی این روز خجسته را به همه زنان تبریک و تهنیت گفته پیرامون ارزش واهمیت روز جهانی زن نکاتی را بیان داشت.

وی در ادامه صحبت هایش ازکارکرد های شورا جهت تجلیل از روز جهانی زن، راه اندازی نشست ها بخاطر تبادل تجارب با زنان کشورهای دیگر، تدویر کنفرانس ها وسمینارها دررابطه به محو خشونت علیه زنان، شرکت هیات رهبری درمحافل مختلف فرهنگی اتحادیه های انجمن های افغانها درهالند وانجمن شهر آرنهم نیز یادآوری نمود.

خانم سهیلا زحمت در اخیر سخنان خویش از سهم گیری فعال هیات های رهبری و فعالین شورای سراسری زنان افغان درهالند وانجمن افغانهای شهر آرنهم و نواحی آن که دربرگزاری این محفل با شکوه زحمت کشیده بودند اظهار سپاس نمود.

بعدا پیام شادباش همایش اروپایی زنان افغانستان توسط خانم زلیخا پوپل معاون همایش اروپایی به خوانش گرفته شد.

در ادامه محفل خانم زرغونه ولی شاعر و نویسنده وگوینده موفق تلویزیون جهانی بهار، ضمن صحبتی دررابطه به هشتم مارچ روز جهانی زن سروده خویش را به خوانش گرفت که با استقبال گرم حاضرین روبرو گردید.متعاقبا پیام شاد باش ولی محمد شاهپور رییس اتحادیه انجمن های افغانها در هالند توسط خانم ناهید علومی سکرترمسوول این اتحادیه به مناست روز جهانی زن خوانده شد.

همچنان خانم سعیده طلوع معاون شورای سراسری زنان افغان درهالند ومسوول انجمن همبستگی زنان شهر ایندوفن ضمن عرض تبریکی روزجهانی  زن شعری را به خوانش گرفت که مورد توجه حاضرین قرار گرفت.

درجریان محفل خانم رویا منگل نیز در رابطه به روز جهانی زن صحبت نمود.محفل با صرف غذا وکنسرت جالب هنرمند محبوب وخوش آواز کشورنجیم نیکزاد در اوج احساسات حاضرین به پایان رسید.

 * سکرتر مسوول همایش اروپایی وشورای سراسری زنان افغان در هالند

 

بامداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۱/ ۱۸ـ ۰۷۰۳

 

پیام شادباش شورای انسجام وهماهنگی حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان در اروپا

به مناسبت جشن نوروز و بهار سال ۱۳۹۷ خورشیدی

 

 

نرمک ، نرمک میرسد اینک بهار !

بهار سال ۱۳۹۷ خورشیدی و نوروزباستانی جمشیدی فرامی رسد. با صدا پای عشق و آوای شگفتن گلها در دشت ها پراز بوی باران و عطر دل آویز زنده شدن و بارورشدن !

نوروز نماد زنده شدن و آغاز سال جدید خورشیدی  است !

شورای انسجام  و هماهنگی حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان در اروپا  پیش ازهمه جشن باستانی نوروز و بهار سال ۱۳۹۷ خورشیدی را به همه همو طنان گران ارج شاد و خجسته می خواهد و آرزو می دارد ، تا در سال جدید درخت پربار صلح و آشتی ، مهر و همباوری  ودوستی در کشور عزیز ما افغانستان ، درمنطقه  و جهان  به شکوفه بنشیند! 

نوروز بزرگم بزن ای مطرب امروز 

زیرا که بود نوبت نوروز به نوروز

جشن باستانی نوروز از کهن ترین جشن باستانی آریایی است که در میان تبارهای گوناگون فلات بزرگی با گسترده گی و شادمانی برپا می گردد،گسترده گی این جشن در سرزمین های  افغانستان ، ایران ، تاجکستان ، هندوستان ، پاکستان ، ترکمنستان ، آذربایجان ،ارمنستان  و ، بخش های از سوریه ، عراق و ترکیه از فرا گیر بودن آن حکایت می کند.

در واقع پس از رویش بهار و پایان فصل سرمای زمستان ، گیتی رنگ تازه می گیرد و جهان به سوی زایش و پایش به پیش می رود.

نوروز باستانی با ریشه های ژرفش در گهنامه یا  تاریخ کشور ما پیشینه گی نزدیک به پنج هزار ساله دارد، از همان سال ها مردم این سرزمین نوروز را می شناخته اند و آمدن بهار را در روز نوروز جشن می گرفتند.

شورای انسجام و هماهنگی حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان در اروپا جشن نوروز باستانی  و بهار سال جدید را به مردم افغانستان، هیات رهبری حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان ، اعضای پرافتخار حزب  و خانواده های شان  شاد وخجسته می گوید ، و یکبار دیگر آرزومندی خود را درسال جدید که درکشور فلاکت زده و جنگ زده ای ما فضای صلح و باهمی ، مهر و اعتماد و دوستی و برابری حکمفرمایی کند؛  ابراز می دارد. 

امید می دارد، تا در سال جدید وحدت و همسویی  میان نیروهای دادخواه و ترقی پسند که در واقع وارث حقیقی و راستین جنبش های دادخواهی و آزادی پسندی در کشور اند، جوانه بزند.

 

بادرود

 کاوه کارمل 

رییس شورای انسجام و هماهنگی حزب متحد ملی ترقی مردم افغانستان در اروپا

 

بامداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۳/ ۱۸ـ ۱۹۰۳

بمناسبت هشت مارچ

به مادران و بانوان ستمدیده و اسیر که در انقیاد روابط ستمگرانه جامعه ستمزده طبقاتی و قـدرت های سفاک اشغالگر و مـزدوران خـونریز قطاع الطـریق و اشـرار قـرون وسطایی آنها بسر می بـرنـد. ( کریم حقوق )

 

چرا باور نکنم؟که
در زمزمه پر نشاط ،
صدای مادر، صدای زن
گام های سبز گشایش و رستن
دوباره تولد می یابند، و
منشور لحظه ها
از تلاوت آیات امید رنگین می شوند
که امواج غزل واره
هر واژه آن
وزش پاک صبحگاه بهار است، که
از بلورینه
بلاد ستارگان،
میغ های عبوس یاس می زداید.

آری
زمزمه زنده گی
زمزمه آفرینش
صدای مادر ،
صدای زن است؛
کوهی ست بی سر وانجام،
پناهگاهی ست ،بی انتظار،
بی توقع.

( کریم حقوق )

 

بامداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۵/ ۱۸ـ ۰۶۰۳