سیاستهای دوگانه ومماشات با دهشت افگنان دشمنی با مردم افغانستان است
عبدالوکیل کوچی
برگه های تاریخی وشواهد جنگ در افغانستان بیانگر آنست که قدرتهای ذیدخل بمنظور تسلط بر اوضاع وتحکیم نفوذ خود بخاطر اهداف استراتیژیک خویش ، شرایطی را بوجود می آورند که بر بنیاد آن گروهایی در لباس خودی ومخالف ، برخی با زیور نکتایی وجمعی آراسته به لنگی های مطول ، عده ای در شهر ، در مراکز قدرت تعداد دیگری در محلات برسکوی ثروت ، دردو طرف جبهه با سناریوی مشترک بشکل دراماتیک ومضحک ، هردو طرف درگیر در خدمت استراتیژی واحد از یک آدرس تمویل میشوند و این مردم هستند که در میان آتش وخون دریک جنگ تحمیلی ونیابتی میسوزند وقربانی میدهند .
میراث خواران استعمار پیر در جنوب وغرب آسیا ، در مسیر تکرار حوادث و بقایای جنگ سرد با طرح ها وپلان ای تراویده از ذهن آی اس آی پاکستان و دیگر قدرتهای استخباراتی برای اهداف واستراتیژی کلان ،میخواهند جبهات جنگ را در منطقه گسترش دهند . بدین منظور به باور بعضی از تحلیلگران سیاسی ، بنظر میرسد که گروه های تروریستی ،داعش واحزاب تند رو اسلامی از خاک پاکستان و دیگر نقاط جهان بمنظور تشدید وتقویت جبهات جنگی در محلات ، روی اهداف ذیل در کشور انتقال داده میشوند :
* تعقیب اهداف جیو پولیتیک ، جیو اکونومیک وجیواستراتیژیک در داخل وخارج مرزهای افغانستان ،
* اختلال روابط بازرگانی آزاد وتلاش بخاطر کنترول خطوط مواصلاتی وشاهراهای بزرگ تجارتی وتشدید رقابتهای انحصاری در جهان ،
* متعادل نگهداشتن ظرفیتها وتوان جنگی بین طرف های درگیراز یکسو وتشدید حملات جنگی با گروه های وابسته به قدرت های رقیب بمنظور برداشت منافع وغارت منابع طبیعی کشور .
در حالیکه مردم از نبود زیر ساختار های اقتصادی و فقر تولید ، تخریب زراعت وکشاورزی ، زرع وقاچاق مواد مخدره ، اعتیاد .، فساد دولتی ، قانون شکنی ،رشوت ، چپاول دارایی عامه ، غارت ثروتهای طبیعی ، جهل مرض ، ظلم ، استبداد ، بیکاری ، جنگ ونا امنی ، کشتار وخونریزی ، نسل کشی ، حملات انتحاری آنهم در موجودیت قوای نظامی جامعه جهانی ، با مرگ ومیر دست وگریبان اند .واما متجاوزین بخاطر گسترش سلطه وتا مین منافع شان بمنظور چرخش تولید زراد خانه های اسلحه و تدارک جنگ در کشورهای عقب نگهداشته شده بخصوص ممالک اسلامی با ارسال سلاح ، پول وهجوم تبلیغاتی ،جنگ را یگانه وسیله بقای خود دانسته بر مردم جهان تحمیل میکنند .
در کشور ما افغانستان در اثر تجاوز و تحمیل جنگهای نیابتی پاکستان وحامیان بین المللی آن با اعزام گروهای تروریستی و ارسال مقادیر هنگفت اسلحه وپول به نقاط مختلف کشور خون انسانهای بیگناه ریختانده میشود. دردناکتر اینکه کسانیکه خود را اهل افغانستان مینامیدند ، اولتر از همه آنها افغانستان را تخریب ومردم آنرا به خاک وخون یکسان کرد ه و متباقی هست وبود کشور را در معرض لیلام قرار دادند . در همین حال وهوا تبلیغات کرکننده در رابطه به سرآزیر شدن کمکهای خارجی که بنام کمک بمردم افغانستان جریان داشته است در واقعیت این کمکها از دسترس مردم بدور بوده بیشتر از همه در اختیار طرفهای درگیر جنگ و زورمندان و وابستگان ایشان قرار گرفته که باعث تداوم جنگ خونین در افغانستان میشود. به این ترتیب معلوم است که سیاستهای دوگانه و مماشات در واقع دشمنی با مردم افغانستان بوده و با افزار های کشنده مادی ومعنوی منافع خود را بدست آورده وتبعات ناگوار آن بر مردم افغانستان سا یه می افگند.
چنانچه:
تحمیل دولتهای ضعیف ، تحت الحمایه وابسته بخارج بر جامعه ،
بقدرت رسیدن کسانیکه هیچ تعهدی در برابر ملت ومردم ندارند ،
نا توان نگهداشتن دولت آلوده به بیروکراسی و فساد ،
سرآزیر شدن گروه های تروریستی القاعده ، داعش ، طالب واحزاب تند رو اسلامی والتحریر ، جیش ودیگران درین سرزمین ،
ادامه جنگ وحملات تروریستی در کشور،
انتقال وجابجایی گروه های جنگی در گوشه ونقاط مورد نظر ،
دسترسی گروه های جنگی به اسلحه وپول ،
تاراج منابع طبیعی ، موزیم ها وعابدات تاریخی ،
ازبین رفتن زیر ساختارهای اقتصادی ،اجتماعی فرهنگی وسیاسی کشور ،
زرع وترویج مواد مخدره،آلوده شدن جوانان به اعتیاد وآسیب ضربه زدن زراعت کشور ،
تشدید فقر ،جهل مرض وبیکاری بمنظور کشاندن جوانان به صفوف جنگ ومهاجرت ،
عدم مواظبت های لازم از قوتهای دفاعی کشور از لحظ تخنیک ومعشیت ،
ظهور قشر سرمایدار خود محور ونفوذ آنها در دستگاه دولتی وغصب سرنوشت مردم بدست آنها ،
فقیر ،مریض ، گرسنه نگهداشتن مردم وبیکار ماندن قشر جوان کشور بشکل مستدام بخاطر در قبضه نگهداشتن ملت در مسایل نظر خواهی عمومی ، همه پرسی ونمایشات انتخاباتی وزمینه سازی بر سر قدرت رساندن فرزندان وابستگان زورمندان داخلی ونفوذ عوامل خارجی آنها،
گسترش روز افزون جنگ وتروریزم وکشتار بیرحمانه مردم توسط تروریستان صادر شده بکشور وشستشوی مغزی مردم در مناطق تحت تسلط گروهای تند رومذهبی بیگانه وارتجاع داخلی .
هجوم فرهنگ نفرت انگیز بیگانه و آماج گرفتن اخلاقیات جامعه ،
منحرف ساختن مردم از واقعیات تاریخی وافتخارات گذشته ،
کشته شدن افراد وشخصیتهای شناخته شده ووقوع حوادث قتلهای زنجیره یی .
این همه مصایبی است که در جریان جنگ تحمیلی ونیابتی دشمنان افغانستان دامنگیر کشور ما گردیده است . فکر میشود اگر کمکهای لازم ودرست وصادقانه به قوای مسلح کشور صورت میگرفت ومداخلات سری وپنهانی خارجی و بازیهای دوگانه در قبال اوضاع افغانستان وجود نمیداشت ، قوای مسلح فداکار کشور ما توان آنرا میداشتند که در برابر چندتا تروریست جنگ طلب ویا فراری های جبهه سوریه در کشور ما بطور مستقلانه مقاوت نموده از خاک ونوامیس ملی خود مستقلانه دفاع کنند ومیتوانند که دفاع نمایند .
بگونه مثال اگر قوتهای نظامی جامعه جهانی مسلح با عصری ترین اسلحه وتجهیزات که پشه از کنترول شان خارج نبوده جمع قوای مسلح افغانستان را در یک طرف جبهه در جنگ با تروریستان ودهشت افگنان در نظر بگیریم برای هر تروریست ودهشت افگن چند نفر افراد قوای نظامی میرسد ؟
ولی دیده میشود که برغم موجودیت قوای نظامی جامعه جهانی ودولت ضعیف ، قوتهای دفاعی ما هنوز با چالشهای بیحدی روبرو میباشند که هم از داخل و هم از خارج منشاُ میگیرد .درین قسمت بنقل از مقاله عزیز آریانفر تحت عنوان « اگر مردم ما ازین خطر آگاهی یابند همه یک جسم وجان خواهند شد » منشره سایت وزین همایون میخوانیم ( دو خطراساسی موجودیت افغانستان را تهدید میکند .اول فساد وتفرقه در ونی که بگونه پیچیده یی از بیرون ودرون کشور مدیریت وسازماندهی میشود .
دوم پاکستان که در راستای قیمومیت کامل بر افغانستان گام بر میدارد .هر دهشت افکن فکری وسخت افزاری در هر نقطه ی از افغانستان وهر مهره ستون پنجمی مستقر در سلسله مراتب سیاسی ونظامی کشور یک سرباز پاکستانیست .هیچ گروه دهشت افگنی در افغانستان نمیتواند از زیر چتر فرماندهی ونظارت استخبارات پاکستان بیرون باشد پاکستان در حال حاضر بخش قابل ملاحظه ی از خاک افغانستان را توسط این گروه اشغال کرده . پاکستان برایمان صدها هزار نفر از اتباع افغانستان ومدیریت دینداری وجهاد آنها موثر ترین ابزار اجرا ی این استراتیژی است .برون رفت از این وضع مستلزم طرح « راهبرد ملی مبارزه برای بقا » واجرای آن از طریق یک کار زار بزرگ میهنی است که تنها از مجرای انسجام ملی ومشارکت تمام نیروهای وطندوست ممکن خواهد شد )
بلی ! بشهادت تاریخ ، جهانیان بخوبی آگاهی دارند که مردم افغانستان هرگونه تجاوزی را دیر یا زود از خاک شان برون رانده اند و از کشور آبایی خود قهرمانانه دفاع نموده اند .
زیرا افغانستان کشور آریایی دارای تمدن پنجهزار ساله در قلب آسیا است .افغانستان یک کشور اسلامی است ، نی یک کشور عربی ، البته کسانیکه افغانستان را عمداً ضعیف نگهمیدارند وپاکستان را تا تولید سلاح اتومی کمک کرده اند آنها بخوبی بدانند که مقایسه کردن افغانستان با سرزمینهای قطر ،ابوظبی ، بحرین ،کویت ،اردن ودیگر کشورهای عربی شیخ نشین شکست ننگین خود را امضا میکنند زیرا افغانستان کشور اسلامی است نی عربی ، همین جنگ پاکستان خود دال بر بزدلی وعجز آنکشور در مقابل افغانستان است اگر قوتهای خارجی در منطقه نباشد آیا پاکستان برغم داشتن سلاح پیشرفته تاب توان ایستاده گی با افغانستان را خواهد داشت ؟
هرگز نه .. بنابرین سیاست مماشات با پاکستان وگروه های دهشت افگن جنگ را طولانی ساخته است .اما همانطوریکه مردم آزاده افغانستان چندین بار پوزه استعمار پیر را درین جا بزمین مالیده اند بار دیگر بقیمت خون های پاک شان از وجب وجب خاک وسرزمین واحد شان دفاع خواهند کرد .
یکنفر زین سرزمین تا زنده هست
خاک ما آزاد و هم پاینده هست
سو ختن ما هست در آزاده گی
دشمنا ن بادا در شرمنده گی
این را همه میدانند که جنگ درافغانستان بسود هیچ طرفی نیست بآنکه ارتجاع ، استبداد وحامیان شان دوام ننگین تسلط و بقای زنده گی شرم آور خود را در طولانی بودن جنگ میدانند .اما اگر جلو جنگ گرفته نشود دامنگیر همگان خواهد شد . هر چند افسانه سرایی های تولید شده از زراد خانه استخباراتی خارجی چنین وانمود میکنند که یکی میگوید تا خارجی است می جنگیم ودیگری میگوید تا جنگ است می مانیم ، معمای قرن بیست ویکم را بشکل مضحک وخنده آور رقم میزنند ولی بآنهم اگر تاریخ افغانستان را بخوبی خوانده باشند بدون شک آینده خود را میتوانند بدرستی مجسم سازند .
دراین جا رسالت تاریخی کلیه وطنپرستان واقعی اعم از مومنین پاکنهاد ، قشر روشنفکر وروشنگرای جامعه ، احزاب سیاسی وطندوست عدالت خواه وداد خواه ، گروهای وطنپرور، صلحدوست و مترقی ، اقشار دلسوز ومتعهد وبا مسوولیت جامعه میباشد که همه در یک جبهه وسیع وجنبش سرتاسری کشور با قوت بیشتر ازگذشته متحد ویکپارچه گردند وتمام اختلافات ، تعصبات وتنگ نظری را بیکسو گذاشته متحدانه دست بدست هم داده تا همه بخاطر ختم جنگ و آوردن یک صلح سراسری وپایدار بطور آشکارا درپیشگاه مردم افغانستان بار رسالت تاریخی را بدوش کشیده و راه حل های جنگ چهل ساله را مشترکاً بوجود آورند. منتظر آوردن صلح توسط خارجی ها طمع جنون آمیزی بیش نیست . زیرا در گام نخست بدون مشارکت سراسری خود مردم افغانستان وتوجه دقیق ومسولانه جامعه جهانی بر سرنوشت این کشور جنگ زده ، صلح میسر نخواهد بود . بنا بر آن اتحاد وهمبستگی نیروهای صلحدوست ، دلسوز وفادار کشور میتواند در چشم انداز بعدی تجلی صلح و آرامش کشورباشد به امید رهایی وطن از شر جنگ .
بامداد ـ دیدگاه ـ ۱/ ۱۹ـ ۱۲۰۲
استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.
یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب آبادی افغانستان دراسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .
Copyright ©bamdaad 2019
بدرنگو لاړ شی !
زبير شيرزاد
بدرنگو لاړ شی !
اور کى پيدا ، اور کى رالوى ، اورکى دنيانه درومو
دوزخي قوم يو چى له ژونده سهم نلرو مونږ
***
اي ددنيا بدرنگو
اي دسرماييي ليونو
اي زورورو
اي دزر او زور خاوندانو
اي د جنگ جگړی خاوندانو
بس دي نور له مونږه ، له دي مظلوم خو سرلوړی ولس نه څه غواړی ؟
كله مو په يو نوم اوكله مو په بل نوم وژني
دا څلویښت کاله مو په جنګ واچولو
پرون مو داشرار او كمونست په نامه په جنگ واچولو ومو وژلو او وطن دي برباد كړ .
بيا دشمال ټلوالی او جنوب ټلوالی په نامه ووژلو
ومو وژلو تباه اوبرباد موكړو
بيا مو دطالب او مجاهد په نامه ووژلو
آخر ولي او دڅه دپاره ؟
څه مو چه هلمند كي درلود هغه مو ويوړه
څه مو چه بدخشان او پنجشير كي درلود
هغه ته مو غنيمت وويل او هغه مو ویوړه.
نور څه غواړی ؟
تا سو هيركړي چه د اولس اه لری ناله لری اوخدای لری بس دی اوکنه وبه سوزی کوم چه مو وسوزولو .
تاسو پوهبږی چه ډیر بدرنګ یاستی .
تاسو بدرنگ يي ، ستا سو گټه ، ستاسو سره دوستی ، ستا سو سره ملتیا او ویل بدرنګ دی
او ستا سو کړه وړه ، مرسته او تاوان مو بدرنگ دی .
مونږه نور ارامه پريږدی اي دنړي بدرنگو
اي دزر او زور صاحبه اي دځمکی دسر خدایانو
يو وار مو اسلام په خطر « اسلام درخطر» تر شعار لاندي وجنگولو ومو وژلو او دپاكستان دبقا دپاره مو زما زلمي ، زوړ بابا ، سپين سری مورکه ، پيغلی اوماشومان راته دپاکستان دګټو قربانی کړه
جهاد افغانستان دفاع پاکستان .
زمونږ کروندی مو له منځه ویوړی
زمونږ دهقان مو راووژل،
كارگر دي راته وواژه او فابريكه دي دازاد بازار تر شعار لاندي وتړلی ړنګی دی کړی او دکارگر دسترخوان دی خالی کړ .
او په يو وارداتي وطن مو تبديل كړو
او بيا دترورست د ټکولو په نامه راغلی
او اتلس کاله دی ترورست ونه ټکاوه بلکه ولسونه دی ووژل اونن هغه ترورست سره ناست یی
ای درواغجنه سوداګره ای کاذبه ای بدرنګه .
او سبا به مو بیا په بل نامه وژني
مونز له تا سوهيڅ نه غواړو درومي خپي و باسي
مونږ ستا آزاد بازار ، ستا مك دونالد ، ستاسو چکن ، مکرونی او پيزه نه غواړو ، ستا سو
لخوا څو قير سرك نه غوارٍو چه نن یی جوړ اوسبا بيا د بي كفايتي له امله ویجاړ شی
او خپلو جاسوسو زورواکو غارتگرو ته بيا دغارت او فساد زمينه مساعده شي چه ستاسو له ګټو دفاع وکړی .
خو ګوره زما موجوده خامه او نري كږي وږي کو څي او لاري نور مه ورانوه
دقير شوي سرك په بهانه نور دسر سړی انجينر او كارگر مي راته مه وژنه .
پوهیږم او ښه پوهیږو او دومره مو ساده هم مه ګڼه هم مي وژني هم مي دژغورني درواغجنی دعوي كُوي او اوس خولي پوري مي خاندي
دتا سو د مرستی نه توبه.
خو زما دخټینو کورو دړي راته نور په نیمه شپه کی په ناولو لغتو مه ماتوه .
دگيري لرلو په بهانه راته زلمیان او زاړه می مه مه وژنه او مه يي مجبوره چه سلاح ته لاس کړی او بلی خواته لاړشی .
ګوره نور مو مه وژنه او په سرو نو یی توری کڅوړی مه اچوه او زمونږ تور سری ، زړی او پيغلی په شنو سترګو مو مه تالاشی کوه
دا کار زمونږ دفرهنګ سره په ټکر کی ده
ته به هم لكه نور ډير ژر پښیمانه شی
زما خټین کورونه نور په بمونو مه ړنګوه
عجیبه دا ده چه له یوی خوا د مرستی کولو دعوه کوی
او له بلی خوا زما ټولی شتمنی دی لوټی کړی
زه ستا د درواغو خبری نور نه منم
دلته ټول ستا په اهدافو پوه شوی .
پرون یی ستا ارتجاعی تصویر له لری خو نن یی خپل وطن کی او هره کوڅی کی ګوری
بس دی ماته وايي کوکنار مه كره
خو چیرته چه دتا نظامي اډی دی
دمخدره موادو کرلو بازار هلته ډیر ګرم دی
ګوره ته یی خپله هم کری او هم یی ریبی
ته خپله ساحه کی دكوكنارو کرل غواړي
اوزه یی کرل نه غواړم
ماته یی هم کرل حرام دی او هم خرڅول حرام دی
ای درواغجنه دوکه بازه سوداګره
هم یی کری هم یی شیرک تری کاږی
دجوړولو مواد ته خپله راوړی او دتولیدفابریکی هم ستا دی
اوته یی خپله صادروی هغه هم دهوا له لیاری
خو ماته دی یو لوی اوتلپاتی درد ، غم او غمیزه راپه برخه کړ ه .
زما ورور اوپلار ، مور او خور ، لور او زلمي زوي دی پر مخدراتو توكو محتاط کړ
ای درواغجنه دحقوق بشر کاذب مدافع ته ښه پوهیږی چه زه اوس کمزوری یم بي وسه يم او وس نه لرم او زه دپاکستان ایران عربو ، انګریز او دتا مستکبر امریکا لاس پوڅو او جاسوسانو کمزوری کړی یم او بله لاره هم نه لرم
خو ورځ دحساب او کتاب راتلونکی دی دا ورځ به راشی ستا سو دهری کړنی حساب به درسره وشی
مونږ پریده ځه درومه شاته مه ګوره او
مو نږ نور ارامه پريږده .
نن دي بيا بلي ډرامی دقطر او مسکو په نامه جوړی کړی خو دتا سو دغه ډرامو باندی هغوی چه نه وه پوه او س هغوی هم پوه شوی او هر یو وپوهیدل اویوار بیا غواړی زما مسلح قوتونه له منځه یوسی .
اي دپنجاب دګټو ساتونکو تاسو هم پوه شی چه لکه وچ لرګی به مو بیا امریکایان وسوزی لږ که له خدایه نه ویریږی دکونډو له اه او نالی نه وویریږی
هیر نه کړی د اوطن دمیرویس خان کور دی دا داحمدشاه ابدالی او اکبر خان وطن دی دا د مولانا کور دی دمیر مسجدی ، عثمان خان او میربچه خان کور دی ، دلته دهری تیږی لاندی د زحمتکشانو د اولادونو وینی پرتې دی او حتی وینه یی لا نه دی وچه شوی داوطن اصلی مالک لری ددی وطن مالک ستا له غربه لوی مفسدین راغلی او تنظیمی جهادی او طالبی ډلی نه دی
بلکه او په دی پوه شه چه ددی وطن مالک ولس دی افغان ولس هغه ولس چه اوس مو بیوسه کړی خو دوس وخت یی راتلونکی دی .
ځی زما د وطن نه لاړ شی او خپل جاسوسان هم یوسی ژر لاړ شی او لري لاړ شی
دا وطن شپونكي او دشپونکیو کیږدی لری.
دا وطن ژوري اوكنډری لری تاسو ولید ددی وطن ژورو کی دنورو په شان بند پاته شوی . ځی لاړ شی لري ډیرلری
درومه او شاته مه ګوره .
كه ته نه درومي تا ولیدل دلته ماران او اولړمان هم شته
دلته ماران ، لړمان ، لیوان او زمریان لا ویده دی اوکه هغوی راویښ شی بیا به پوه شی
لوړی او ژوری مونږ بی دتاسو ښی پيژنو دلارو لنډولو باندی عادت یو
هغه دغرو دلوړو څوکو سره هم اشنا یو او دغرو دسر كیږدیو خواکی ټول زمریان لا ویده دی
ځی لاړشی بیرته تلو کی ستاسو ګټه ده خو هیر نه کړی خپل مجاهد ، طالب او داعش دی هم ځان سره دځمکی او هوا له لاری یوسی .
ای دوینو سوداګره ای دافغان ولس قاتله ددی ولس پوروړی یی زمونږ پور هیر نه کړی
خبر لري دلته يو متل دي: آش افغان دير پُخته ميشود .
بامداد ـ دیدگاه ـ ۱/ ۱۹ـ ۰۷۰۲
استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.
یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب آبادی افغانستان در اسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .
Copyright ©bamdaad 2019
پس مقصر کیست؟
چهاردهی وال
دادستانی کل افغانستان اعلام کرد که شماری از مسوولان فدراسیون فوتبال این کشور از جمله رییس این نهاد را از کار تعلیق کرده است.).
قابل توجه ، به جواب یکی از دوستانم که فرموده اند : « چرا به عوض لوی څارنوالۍ کلمه دادستانی کل را استفاده کردم؟ »
من شخصاً برای این دوزبان ملی کشور مان (دری و پشتو) به یک اندازه احترام قایل هستم، خوشبختانه خودم به هردو لسان تکلم می کنم. در مساله دادستانی کل باید گفت که من این متن فوق را از صفحه «بی بی سی فارسی» کاپی کرده به نشر سپردم. در این مورد من کدام هدف و منظورخاصی نداشتم، بعد از کامنت شما متوجه شدم که بلی باید می نوشتم « د لوی څارنوالۍ » چونکه مردم مان با این نام آشنا و بلد نیستند. درارتباط با ایران باید گفت که شخص خودم در آن کشور زنده گی نکردم، ولی یک حقیقت را باید بیان کرد که ۹۵٪ کتب و آثاریکه در وطن مان بفروش می رسد همه اش چاپ ایران می باشد. بنا اگر بخواهیم یا نخواهیم در درازمدت هر دو زبان ملی، تحت تاثیر زبان و ادبیات ایرانی ها قرار می گیرد که این جای تاسف و بد بختی یک ملت می باشد. باتاسف باید گفت روشنفکران ونویسنده گان هردو زبان مان مصروف جنگ و جدال و نفرت پراگنی نسبت به یک دیگراند بجای اینکه به فکر کار روی فرهنگ و رشد ادبیات خود باشند. به خصوص برادران پشتون مان، اصلا به این امر خطیر توجه چندانی ندارند. راستی من یکی دوماه قبل سریع و زود به کتاب فروشی های شهر کابل سر زدم . متوجه گردیدم که ۹۷٪ کتاب ها به زبان دری یا فارسی بودند و متباقی ۳٪ آن به زبان پشتو، از جمله ۳٪ نیز ، ۲٪ آن آثار دینی و اشعار چاپ پاکستان و ۱٪ آن روی دیگرموضوعات تحریر یافته بودند. چونکه مردم کشور مان دسترسی به مواد و مطالعه به زبان های ملی ندارند، بنابراین طبقه روشن جامعه مجبوراند ازآثار ادبی، علمی و تحقیقاتی به زبان فارسی استفاده نمایند. پس مقصر کیست؟
بامداد ـ دیدگاه ـ ۲/ ۱۸ـ ۱۱۱۲
یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب ملی ترقی مردم افغانستان در اسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .
استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.
Copyright ©bamdaad 2018
هغه چـی په لمبو کـی ایره نه شـو
اروښاد ملګري انجینرسلیمان کامجو ، دملي اوترقيخواه نهضت تل پاتی معنوی هستی او ویاړ
عسکر چالاک
اوږده ناروغی یی نه درلوده په ناڅابی توګه یی زړه فعالیت پریښوده او د مرګ سپاهیانو پری حمله وکړه له مړینی څخه څو ورځی د مخه می له اروښاد کامجو ، ملگري زبیر شیرزاد او جنرال صاحب مختار سره زما خټين کور کی ولیدل دوی زما دناروغ ځان پوښتنی ته راغلی وه او په یو ساده ولی دمحبت نه ډک شین چای باندی می ونازول او بیا د ډرونټی له ښارکوټی د کبانو په بازار او دځوانانو پارک کی مو یوه غرمه یو دروند او خوږ مجلس وکړه چی دا می له اروښاد کامجو سره وروستی دیدن و ،
د ملګری سلیمان کامجو د مړینی غږ په یو ناڅاپي توګه زمونږ تر غوږو شو چی دغه چیغه زمونږ لپاره د مصیبت او ناورین چیغه وه دی لوی غم ټول دوستان او ملگری وریږدول ګرچه مرګ او ژوند خور او ورور دی او هر څوک به دی مرګ دغه زهر یو وار څښی ډیر مری او هره ورځ مری په چا خپل کور ورانیږی په چا ټبر او ګاونډیان خوار شی په چا کلی او په چا بیا سیمه نیمگړی شی خو ځینی بیا داسی وی چی په مړینه یی د ولس بنیادونه ړنګیږی.
د اروښاد کامجو په شخصیت کی ټولی یادی خبری پرتی دی مونږ یی نن په مړینی ویر کوو او دده په شان د ډیرو شخصیتونو په مړینه مو پرون هم ویر کړی دی ، په اوسنی وخت کی د اروښاد انجینر کامجو د شخصیت ځانکړتیاوی په دي کی وي چی دی د هیواد دننه زمونږ د سیاسی تشکیلاتی جوړښت یوه قوي ستنه وه چی دغه ستنه وړنګیده دا ځکه چی دغه اروښاد زیرک هوښیار معتبر او ثابت قدمه او عقیده من شخصیت وه . په ټولو ستونزمنو وختونو کی له خپلو ملګرو او یارانو سره يو ځای وو هیڅکله له کاروان څخه بیل نه شو زړه ور ، د وطن او خلکو کټو ته ژمن او نه تکراریدونکی شخصیت دی شاعر وایی .
چی دنیا ته سـړی راشی وي بی نـومه
نر هغه دی چی خپل نوم پکی پیدا کړی
په رښتیا سره چی دغه نوم اروښاد انجینرکامجو، پیدا کړ او تر لاسه یی کړ . مونږ به دده له معنوی قوت څخه همیشه سیاسی کټه پورته کوو او دغه روښانه مشعل به مړکیدو ته نه پریږدی ، دا صحیح ده چی د دنیا په هر کنج کی ناپ او سوچه انسان شته ده یو یی کامجو وه هو اروښاد کامجو به هم څه نیمکړتیاوی درلودلی دا ځکه چه کار اومبارزه یی کوله هغوی چه کار او مبارزه کوی اشتباه کوی خو که چیرته دده ټولی کړنی د عدل او انصاف په ترازو کی وتلو طبیعی ده چی ده ښیکړو تله یی ډیره زیاته درنده ده او وه . ددي خدای بښلی ځای د تل لپاره مونږ سره به تش وی ډکول یی دشوار دی او تاسو ته به ثابت شی چه دکامجو ځای ډکول کلونه وخت غواړی دملګری کامجو روح دي همیشه ښاد او یادونه یی تل پاتی غواړم ملګری کامجو ارام ویده شه تا خپل وظایف دخپل توان نه زیاد ترسره کړی ته زموتږ او دمترقی جنبش په منځ کی تل ژوندی یی .
په ډیر درنښت .
عسکر (چالاک) قرغه یی لغمان .
زما یو شعر د ګران اروا ښاد سلیمان کامجو په یاد کی :
تل به دي غمونه په اږو وړمه
لپی لپی اوښکی په بڼــو وړمه
زړه می له ګـوګل نه درته ووته
وینی د ځیکر می په کاســو وړمه
خیال کی دی له اروا سره غږیږمه
خوب کی دي تصویر له هدیرو وړمه
خـــوند لاړ له محفل نه ته چی لاړلی
بـی له تا نه رنځ لـه مجـلسو وړمه
نه لویږی زمونږ د شملی څوکی نه
او ستا یادونه کور ته په سلکو وړمه
څنکه دی پخلا کړم مرور یاره
قبر ته دي اوښکی په جرګو وړمه
ستا مینه به ماته کړم اوس چا باندی
چاته به کتاب ستا د کیسو وړمه
ما عسکر (چالاک) ته ګران " کامجو " یاره
خوند دی له تل پاتی خاطرو وړم.
بامداد ـ دیدگاه ـ ۲/ ۱۹ـ ۰۴۰۲
استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.
Copyright ©bamdaad 2019
بمناسبت سالگرد جاودانگی زنده یاد محمود بریالی
عبدالوکیل کوچی
دوازده سال قبل مردم افغانستان یکی از بهترین فرزندان پیشکسوت وفداکار خود را از دست دادند ، فرزند صدیق ،خدمتگزار ،صمیمی ، استوار وپایدار، قویترین مرد مبارزه ی داد خواهانه وعادلانه وطن.
وفات نا بهنگام زنده یاد محمود بریالی برای جنبش چپ ومترقی کشور ما ضایعه بزرگ وجبران نا پذیر بوده است .رفیق محمود بریالی بمثابه انسان نستوه ،پیشتاز وپیشگام راه آزادی ، ترقی اجتماعی وپرچمدار پرشور ومرد آهنین عزم بود .
زنده یاد بریالی بیش از نیم قرن عمر پربار خود را بخاطر آزادی ،دموکراسی ، عدالت وترقی بدفاع از منافع علیای زحمتکشان افغانستان وقف نمود . زنده یاد بریالی بعنوان مرد مبارز راه آزادی وعدالت ، ادامه دهنده اندیشه بزرگ مرد تاریخ وزعیم فرزانه کشور عزیز ما، زنده یاد ببرک کارمل بود .
رفیق محمود بریالی از آغاز جوانی ودوره تحصیلات ، در ارایه وپخش اندیشه وآثار مترقی و تشکل جوانان ، روشنفکران وطنپرست واتحادیه محصلین کشور کار های بزرگ وبا ثمری انجام داده اند .
رفیق محمود بریالی مبارز آگاه ، قلم سالار بزرگ راه ترقی وعدالت ، وطنپرست پرشور وآتشین در تاسیس حزب دموکراتیک خلق افغانستان وترویج اندیشه ها ی پیشروعصر ما وفرهنگ آزاده گی نقش برجسته داشته .
زنده یاد محمود بریالی بمثابه مرد شجاع ودلیر در هرگونه شرایط بدفاع از حق وحقوق کارگران ،دهقانان وسایر زحمتکشان کشور رزمیده وپرچم مبارزه را علیه ارتجاع ،استبداد واستعمار وآمپریالیزم شجاعانه برافراشته است .
رفیق محمود بریالی بمثابه یک شخصیت ملی وبرآزنده ترین چهره انترناسیونالیست در زمان حاکمیت ح د خ ا در تامین انکشاف روابط نیک ودوستانه میان کشورها وملتها و تحکیم همکاریها واحترام متقابل بین المللی با سایر مردمان جهان ،
در پیوند ودوستی خلقها وگسترش سیاست خارجی حزب دموکراتیک خلق افغانستان با احزاب ترقیخواه نقش جاودانه داشت.
رفیق محمود بریالی یکی از پیشکسوتان فزون مرتبت جنبش داد خواهانه ویکی از فعالین کنگره موسس وعضو هیات رهبری حزب دموکراتیک خلق افغانستان ، مرد صف اول مبارزات سیاسی واجتماعی دوران خود بود .رفیق بریالی کاردانی واندوخته هایش را برای رشد سطح دانش رفقا وهمرزمانش بکار میبست .ودر راه تحکیم وحدت حزبی ملی وهمبستگی نیروهای چپ دموکراتیک وطنپرست وترقیخواه تلاش فرا وان نمود . او یک انسان عادل ،نیکوکار ،دلسوز ،مهربان بود پاکیزه گی صداقت استواری پایداری از خصایل اساسی وذاتی این ابر مبارز راه آزادی وسعادت انسانی بود .
رفیق محمود بریالی پس از تحولات اخیر وتغیر قدرت سیاسی در کشور بخاطر دوباره سازی وتشکل مجدد حزب دموکراتیک خلق افغانستان ونیروهای وفادار به آرمانهای حزب در داخل وخارج کشور تلاش وطنپرستانه ودلسوزانه بخرچ داد که دراثر ابتکارات خلاقانه وکاربردی فعالیتهای سیاسی آن ویارانش جنبش ترقیخواهی دوباره جان گرفت وبا تشکل جدید حزبی ، زوایا وجزایر از هم پاشیده حزب متحدانه بهم پیوست .
اکنون موجودیت تشکل های سیاسی باقیمانده از حزب دموکراتیک خلق افغانستان میراث
بزرگ مکتب انسانیت وطنپرستی وحاصل مبارزه این پرچمدار نستوه میباشد .
رفیق محمود بریالی در میان امواج توفنده ومهلک کشتی شکسته ترقیخواهی را بساحل نجات رهنمایی کرد و در حساس ترین برهه زمان همه سروران راه آزادی وترقی خواهی را به وحدت ویکپارچگی فرا خواند وبخاطر رهایی از قید ظلم وستم و علی الخصوص بخاطر رهایی وطن از جنگ وخونریزی بمنظور تامین صلح ودموکراسی بسیج نمود ویگانه شخصی است که پس از فروپاشی حزب د خ ا طوریکه گفته آمدیم نیروهای ترقی خواه را بخاطر احیای دوباره حزب وجنبش چپ ودموکراتیک در یک سازمان واحد متحد ومتشکل ساخت وزمینه تشکل وسیع وفراگیر یک نهاد مترقی وعدالت
پسند را مساعد نموده وعلی الرغم موانعت ها ومشکلات گوناگون پرچم مبارزه وآرمانهای ح د خ ا در داخل وخارج کشور از برکت کار این بزرگ مرد در اهتزاز است . از همینجاست که مرگ نتوانست او را خاموش سازد بلکه زنده یاد محمود بریالی دراذهان وقلوب مردمش در پرتو علم ودانش آندیشه وآموزه ها وآرمانهای پرشور وانقلابی اش زنده وجاودان است .
بنا بر آن بهترین گرامیداشت ازسالگرد فرزندان صدیق وجاودان نام کشورما هما نا تطبیق صادقانه افکار وآرزوها واندیشه های جاودانه وطنپرستانه آنها بخاطر خدمت بوطن ومردم افغانستان است . آنها در میراث بزرگ وطنپرستی آموزه های ناب مبارزه ترقی خواهانه ودرسهای درخشان آزادی خواهی حیات جاودان وماندگار اند .
روحش شاد ، خاطراتش گرامی ونامش جاودان باد
رفتی و جاودانه پیام تو زنده است
در قلبهای زنده مقام تو زنده است
در قله ی بلند بود جا یگاه تو
در سنگر مبارزه نام تو زنده است
بامداد ـ دیدگاه ـ ۲/ ۱۸ـ ۰۷۱۲
یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب ملی ترقی مردم افغانستان در اسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .
استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.
Copyright ©bamdaad 2018