سنګسار می نه کړی
د زبیر شیرزاد لیکنه
ملا صاحب ستا اجازه د مولوی صاحب نه مخکی غواړم. او له تا وروسته بیا د مولوی صاحب نه اجازه غواړم، دا ځکه زه پوهیږم چه مولوی صاحب د تا نه مخکی د دنیوی او اخروی په مسایلو کی په دیوبندی او قم کی غټ غټ کتابونه لوستی او ځان بیا له تا پوه گڼی او د مولوی صاحب نوم یی تر لاسه کړی. خو د مدرسی زده کونکی چه طالب ورته وایی البته هدف می دغه "طالبان" چه د اشغالګرو په مقابل کی جنګیږی نه دی، خو خیر دی، دا چه دوی هم خفه نشی، دا چه زه د خدای سره خبری کوم له هغو هم اجازه غواړم، هغوی هم هیله لری چه سبا ورځ به ملا او مولوی صاحب شی، بیا به زما له خبرو خبر شی او ګیله به رانه وکړی.
دا لا څه چه د میر، ملا، ملک، سا دات، خواجه، اخوند، قوماندان، آمر او تفنګسالارو نه هم اجازه غواړم، ځکه د ځمکی په سر دا دوی دی، چه فتوا ورکوی، څوک د کتاب، څوک د زر او څوک د زور په اساس فتوا ورکوی. هغه فتواوی، کومی چه ددوی په ګټه او دنورو په تاوان وی. هو که چیری او یا چا سنګسار کړم، بیا د قیامت په ورځ به د دوی ګریوان ته لاس واچوم، تر څو دوی شهادت ورکړی او ووایی چه ده له مونږه د فتوا صادرونکو څخه اجازه غوښتی وه. او وبه وایی چه ده بی زمونږ له اجازی دا لوی عزم یی نه دی کړی، چه لویه خدایه تا سره خبری وکړی. دا منم چه غیر د میر او ملا، قوماندان او توپک والا نه، بل هر څوک چه ووایی زه د خدای سره خبری کوم، د دوی په فکر کافر، بی دین ملحد او ګناهکار دی. او د سنګسار وړ دی او فتوا بیا د دوی صلاحیت دی، دا ځکه دوی بی د نورو له مشوری، خوښی او رایی په زور، ځانونه د محراب او منبر مالکان ګڼی، او میکروفون یعنی بلند ګوی هم تل دوی سره ده او هغه یی خپل د پلار او نیکو نه ورته پاتی میراثی مال ګڼی، خدا یه زه ځان په تا سپارم. او که و یی نه سپارم بی له دی چه دوی پوه شی چه نن د تا سره، د تا لوی ذات سره خبری کوم، بیا به می دوی سنګسار کړی، او زه به نه یم او مړ به یم، خدایه تا ټول بشریت او د هغو ادیانو ته ویلی او زمونږ ملا جان یی همدا اوس هم وایی او ستا په مقدس کتاب چه ما او زما پلار پری ایمان راوړی هم لیکل شوی چه تا پیدا کړی یو، او ته مو پناه کولی او ساه مو هم اخستلی شی، خدایه بیا دا نور چه فتوا ورکوی او ما وژنی، نو دا څوک دی؟ ما ته خو دوی مشرکین ښکاری. ځکه چه یوازی او یوازی ته احد یی، ما ستا د رحمت او برکت نه ډک کتاب کی هغه هم په اوداسه سره لوستلی: اقرا باسم ربک، او ما د ملا صاحب نه هم *بسم الله الرحمن الرحیم* او د بل هر څه نه مخکی می* قـل هوالله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفواً احد*. د معنی سره د تا د پاره او د ځان د پاره او د دنیا په مخ د خوندور ژوند د پاره لوستلی. نو دا نور څوک دی؟ چه زما د سنګسار او وژلو هوډ یی کړی او نا روا فتوا ورکوی، زه خو خدایه هیڅ ګناهګار نه یم. ما خو نه دچا مال چور کړی او نه می خوړلی او نه د چا ځمکه می غارت کړی او غلا ته می غنیمت هم نه ده ویلی او نه هم د غلا او چور له برکته نوی ارباب ځان ته وایم، خدایه ما خو نه د چا لور او نه د چا زوی او نه هم د چا ناموس ته بد کتلی، او نه می د دغو غلو او داړه مارانو او ناحقه فتوا ګرو په شان پری تجاوز کړی، نو دا د سنګسار د فـتوا مالکان څوک دی؟
ما خو نه فساد کی برخه اخستلی او نه می د فاسدینو سره د جوال خوله نیولی نو دوی می ولی د سنګسار حکم ور کوی؟ خدایه زه نن تا سره خبری کوم. ای رب العالمینه، د دنیا په سر می داسی څوک و نه موند چه د زړه خواله ورسره وکړم، زما لاس خو د تا د کور د جنت په تیګه چه ټول یی په حجرا لاسود پیژنی هم لږیدلی، نن د تا سره خبری کوم، فقط تا سره. ما خو هره ورځ د تا د کوره او هره شپه او هر ساعت د یو وار په ځای څو واری د طواف په نامه دور وهلی، بیا هم دوی می ولی او د څه د پاره لوی کافر او ملحد ګڼی، خدایه دوی نو څوک دی چه مسلمان ته ملحد وایی؟ خدایه د توان او قدرت مالک خو یوازی ته یی؟ ستا له نومونو یو نوم قادر او بل هم رحیم دی. دا ناولی زورور لا څوک دی؟ خدایه ما خو لوستلی، هر څوک کولی شی چه اودس وکړی او تا سره خبری وکړی. نو دوی می ولی د تا سره د خبرو په ګناه د وژلو دار ته بیا یی؟ او راته وایی چه ته ګناهکار یی؟ خدایه د تا خو غله، ظالم او غارتګر، سود خور د یتیم او کونډو آزارونکی، زما په شان نه خوښیږی او کرکه تری کوی، او هغوی تا بد کاره په ټولو ادیانو کی معرفی کړی دی، او لعنت دی پری ویلی او زه هم د تا د پاره د دوی پر ضد د دنیا پر مخ مبارزه کوم، ای ربه ته لږ توان راکه چه دغه ظالمان، غله او چپاولګر د ځمکی له سره ورک او بیوزلی تری خلاص کړم څنگه خدایه زه پوهیږم په دی کار کی ستا رضایت هم شته؟ ای ربه زه خو به بد کار نه کوم. زه ستا رضایت غواړم، نو ولی خدایه دا غله، دا داړه ماران، دا قاتلین دا ستا، زما او د بیوزلو دشمنان، بیا هغه کسان چه داړه ماران، غله او قاتلین نه دی، او داړه ماری، قتل او غلا او تجاوز نه کوی نو ولی دوی بیا د صادقینو مومن لشکر ته کافر، ملحد او بی دین وایی او ته یی ژبه ورته نه غوڅوی، خدایه دا ښه انصاف او عدالت نه دی چه دوی بیوزلی رټی، څنګه خدایه زه خو به بده خبره نه کوم.
خدایه ما خو تا سره له اوه کلنی خبری شروع کړی په سخت یخنی او ګرمی کی د تا د کور دړه می ټکولی او تا ویل مونږه ټولو ته همیشه د خپل لویی په هکله ویلی دی چه* الله الصمد* زه لوی یم. خدایه نو دا نور لویان چه د لویی دعوا کوی دا څوګ دی؟ خدایه زه رښتیا وایم ستا د کور نه لا مخکی می مورجانی او پلار جان ویلی زویه ووایه الله اکبر، نو دا نور چا اکبران کړي؟ زه خو یو تا اکبر ګڼم، خدایه زه پوهیږم چه څومره تا سره وغږیږم ته هم خوشحاله کیږی او زه هم خوشحاله کیږم ؟ دا نور ولی زما د ژبی پریکولو قصد او امر یی کړی؟ خدایه زه غواړم هره ورځ او هره میاشت او ټول ژوند تا سره خبری وکړم؟ خو دوی می بیا د هری ورځی، هری میاشت او هر کال د تا سره د خبرو په ګناه نیسی. وهی می رټی می، خدایه اجازه راکړه چه بی علمه او عالم ملا جان ته ووایم چه ما د خدای سره خبری کړی، او په رښتیا می کړی او په اوداسه سره می خبری کړی او په اعوذو بالله می شروع کړی او په والناس می ختم کړی. خو دوی له دنیا بیخبره بیا هم نه پوهیږی چه ما په رښتیا تا سره خبری کړی؟ او دوی می دروغجن کافر، بی دین، ملحد او بی مذهب بولی خدایه دوی ته لږ د صراط المستقیم هدایت وکړی او یا یی نابود کړه چه ما سنګسار نه کړی؟ او زه به بیا مړ یم بیا به چا سره خبری وکړم. خدایه لویه خدایه اودس می لا تازه ده ما ته زما د خبرو یو، یو جواب راکړه.
اجتماعی ـ بامداد۱/ ۱۳ ـ ۳۰۰۹
عجایب
جهان عجیب و فــراورد هـای آن عجیب
زمان در گذر هست و نمــاد ان عجیب
یکی زحرص پول و ثروت در تلاش عجیب
و ان دیگر ز سخاوت در منجــلاب عجیب
یکی ز کرده نا کـــرده در عــذاب عجیب
و ان دیگر که جفا کـــرد در مزاج عجیب
یکی که دیده باخت زدود آن مـذاب عجیب
وان دیگر چـه مفاد برد از گــداز عجیب
یکی نظــاره گر درد و انشــقاق عجـیب
و ان دیگر بین نشسته در مـــدار عجیب
یکی به جـا و جــلال میرسد زلطـف عجیب
وان دیگرکــه سرکوب شــده به حال عجیب
یکی برای خـــدا خــادم شمـار عجیب
وان دیگر زتلاطم چــه زیـرپــاست عجیب
روهـی بــدان که مکان پیشرو داری عجیب
ســرت بدست بگیر بهر واقعـات عجیب
ح.کرنزی
دسامبر۲۰۰۴
فرهنگی ـ بامداد۲/ ۱۳ـ ۲۳۰۹
پاکستان و آزادی بیان
در بسا از کشورهای جهان حکومت ها شهروندان خود را در اینترنت به طور مخفیانه کنترول مینمایند ؛ اما پاکستان خواست خود را در نظارت براین جال بین المللی هیچگاهی پنهان نمیدارد.حکومت این کشوردرماه فبروری سال روان سفارشی مبنی بر خرید سیستم فلتر و بستن شبکه ها را به منا قصه گذاشت، که بزودی کمپنی نرم افزار کانادایی بنام « نت ویپر » با فراغت خاطر این فرمایش را بر آورده ساخت و اینک این سیستم در پاکستان مورد آزمایش قرار دارد. برخلاف گذشته که کنترول فهرست ممنوعه سایت های نا مطلوب با کار دستی صورت میگرفت اکنون با این سیستم درونمایه میلیون ها آدرس ویب به صورت خود کار در ظرف کمتر از چند هزارم ثانیه نظراندازی و مسدود میشوند. حکومت پاکستان و کمپنی « نت ویپر » در این زمینه حاضر نیستند تا معلوما تی را ارایه بدارند ولی منظور از این سانسور اینترنتی اینست تا نظر میلیون ها پاکستانی در رابطه با دموکراسی و دین در مسیر دلخواه کشانیده شود.
فعالین پاکستانی ابراز میدارند که بیان دید گاه های لیبرال در اینترنت با موانع جدی مواجه گردیده و فلتر های اختصاصی وضع را باز هم دشوار تر خواهد گردانید . احمد شهزاد بنیانگذار سازمان « بایت برای همه » که برای آزادی بیان در اینترنت میرزمد میگوید که نظریات سیکولار، ترقیخواه و باز آماج های اساسی این سانسورها خواهند بود .اومیگوید که درپاکستان همه چیز میتواند بدون گفتمان و مناظره ای ممنوع اعلام شود.پاکستان درامرسانسور شدید اینترنت به متحد دیرین خود چین مینگرد. بر اساس داده های حکومت بیش از۴۲ میلیون شهروند پاکستانی با انتر نیت ارتباط دارد *. برای بسیاری از آنها انترنت یگانه منبع معلوماتی است که از طریق اخبار کوتاه « تویتر » زمینه تماس مستقیم را با سیاست مداران فراهم مینماید.فعالین پاکستانی شبکه ها میپرسند که این وضع تا چه وقت ادامه خواهد یافت زیرا آزمایش نرم افزارمذکور باعث بسته شدن موقتی ویب سایت های مانند « تویتر » ، « فیسبوک » یا « تمبلر » گردیده است. در پاکستان رسمأ گفته میشود که تنها سایت های دارای درونمایه مذهب ستیزی ، پورنوگرافی و تهدید به امنیت ملی بسته میشوند، در حالیکه ژورنالست آژانس خبر رسانی « رویتر » لست های رسمی ایرا مشاهده نموده که در آنها سایت های چون گروه فیسبوکی مخالف اعدام دگراندیش های غیرمذهبی ، گروه های تمسخرکننده گان اردو و یا مدافعین حقوق نشر شامل اند.برخلاف اینها ، حکومت پاکستان سایت هایی را سخاوتمندانه تقویت مینما ید که رواج دهنده خشم و انزجارعلیه اقلیت های مذهبی چون شیعه ها اند.در سال گذشته کم از کم ۳۲۵ شیعه در نتیجه حملات تروریستی گروه های افراطی در پاکستان به قتل رسیده اند .
منبع : روز نامه استاندارد به قول از رویتر مورخ ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۳ ترسایی
برگردان از : بام
- نفوس پاکستان در حدود ۱۸۰ میلیون نفر است
اجتماعی ـ بامداد۱/ ۱۳ ـ ۲۰۰۹
گفت وگو با هاجر ابولفضل دانشجوی رشته طب معالجوی ،عضو تیم ملی فوتبال بانوان و رییس کمیته فوتبال بانوان افغانستان
گفت وگو از: شیرین نظیری
عرض سلام وادب به همه خواننده گان ارجمند؛
هاجرابوالفضل هستم، متولد ۲۱ عقرب۱۳۷۱درشهرکابل ، دانشجوی رشته طب معالجوی درکابل هستم، عضو تیم ملی فوتبال زنان افغانستان و رییس کمیته فوتبال زنان افغانستان.
پرسش: ازچه زمانی فوتبال بازی می کنید؟ چگونه با فوتبال آشنا شدید ؟ آیا خانواده ورزشکاری داشتید؟
پاسخ: من به ورزش علاقه بسیاری داشتم برایم مهم نبود کدام رشته باشد تنها میخواستم درجهان ورزش شامل باشم. اما ازسوی جامعه و اقوام خیلی تحت فشار روحی قرارداشتم .آنها همیشه میگفتند دخترفقط برای خانه هست. بناْ خواستم تا کاری را انجام دهم که مردانه هست ومردان بیشتربه آن توجه میکنند. پس ازاندکی تفکرراه خود را دریافتم ودرفوتبال را کوبیدم وازین راه خواستم به هم میهنان وبه جهانیان برسانم که زنان میتوانند هرکاری را که خواسته باشند به درستی وموفقیت انجام دهند حتا ورزش فوتبال را که ویژه مردها میباشد وجامعه ما انتظارندارند که زن فوتبالیست باشد.
باید با افتخاریاد آورشوم که درین راه ومیدان صرف مادرعزیزو پدرم حامی من بودند. همیشه خانواده ام را درکنارخود داشتم .آنها درین اندیشه بودند که چگونه به وجه احسن امکانات را برای پیشرفت فوتبال من مهیا کنند.
پرسش: چگونه توانستید به تیم ملی فوتبال و سپس به مقام رییس کمیته فوتبال بانوان افغانستان راه یابید؟
پاسخ: سال ۱۳۸۸ درمسابقات کلپ های شهرکابل ازطریق مکتب دعوت شدم درمسابقات که راه اندازی شد. تیم مکتب ما مقام دوم را کسب نمود و من درتیم ملی فوتبال بانوان ازسوی هیات مسابقات انتخاب گردیدم، وپس ازآنروزدرمسابقات داخلی و خارجی با تیم ملی همسفربوده و اشتراک کردم که از آن جمله ( اشتراک درکمپ های تمرینی کشور جرمنی، اشتراک درمسابقات فوتبال درکشوراردن، اشتراک درمسابقات تورنمنت بین المللی کشور ناروی، اشترا ک درمسابقه دوستانه درکشورقطر، اشتراک در مسابقات رسمی جنوب آسیا کشوربنگله دیش وسریلانکا واشتراک درمسابقات جام دوستی درکشور قرغزستان) ودرسال۱۳۹۱ازطرف هیات اجرایی فدراسیون فوتبال افغانستان منحیث مسوول کمیته فوتبال بانوان افغانستان تعین شدم.
پرسش: گاهی آقایان می گویند فوتبال رشته دخترانه نیست، آیا چنین حرفهایی باعث نمی شود که شما بی انگیزه شوید؟
پاسخ : وقتی آغایان واطرافیان میگویند که رشته فوتبال ازآغایان هست مربوط به دختران نمی شود شما بی مورد کوشش میکنید من بیشترانگیزه و قدرت میگیرم که بیشترکاروتلاش کنم تا بتوانم برایشان ثابت کنم که درین دنیا چیزی مخصوص آغایان نیامده، هرچی هست مشترک ومساوی هست وهیچگاه بی انگیزه نشدم بخاطر راهی که آمدم ومیروم.
پرسش: اگربه صورت فشرده درباره کمیته فوتبال بانوان وفعالیت های شان روشنی اندازید ممنون می شویم.
پاسخ: کمیته فوتبال بانوان در سال ۲۰۰۶ برای نخستین باردرتاریخ ، درچهارچوب فدراسیون فوتبال افغانستان به وجود آمد. پیش از آن « درحدود سال های ۱۹۹۱ - ۲۰۰۱ » بانوان افغانستان هیچگاه حق بازی فوتبال وبسیاری از ورزش های دیگر را نداشتند اما فدراسیون فوتبال افغانستان با ایجاد کمیته بانوان دریچه ای جدید از فرصت ها را برروی بانوان افغانستان گشود.
فدراسیون فوتبال افغانستان با درک قابلیت ها وتوانایی های بانوان افغانستان برای ایجاد زمینه رشد و پیشرفت این قشرمحروم ازهیچ گونه تلاش دریغ ننموده وهمواره برای رفع مشکلات فراروی ورزش بانوان فعالیت نموده است. براثرتلاش های مسوولان این کمیته، بانوان افغانستان درعرصه های بازی فوتبال، مربی گری فوتبال وداوری فوتبال دستآوردهای قابل توجه ای را داشته اند. هم اکنون ۲۰ تیم فوتبال دختران درکابل مصروف فعالیت هستند. همچنان براثرتلاش مسوولان کمیته بانوان تیم های فوتبال در برخی ولایات کشور مانند سرپل، فاریاب ،بلخ ، بامیان وهرات به وجود آمده است. که همه ساله درتورنمنت های بهاری و خزانی که ازسوی فدراسیون فوتبال افغانستان برگزار می شود اشتراک می نمایند.
پرسش: آیا تیم ملی بانوان افغانستان درمسابقات درون مرزی وبیرون مرزی درخشیده اند؟ تا کنون به چه مقام ها درمسابقات خارجی دست یازیده اید؟. حالا که به این موفقیت رسیده اید چگونه تصور می نمایید این مسیر را با پیروزی ادامه دهید؟
پاسخ: تیم ملی بانوان در سال ۲۰۰۷ به وجود آمد که درمسابقات درون مرزی و بیرون مرزی زیادی اشتراک نموده است. مهمترین مسابقات بین المللی تیم بانوان عبارتند ازدو باراشتراک در مسابقات آسیایی SAFF در سال های ۲۰۱۰ و ۲۰۱۲ در کشورهای بنگلادیش و سریلانکا که با نتایج قابل قبول توانست جایگاه خوبی را در رده بندی تیم های ملی بانوان به دست بیاورد.
کسب مقام سوم در مسابقات آسایی SAFF سال ۲۰۱۲، برد دو بر صفر مقابل تیم ملی قطر و برد چهار بر صفر مقابل پاکستان از جمله نتایج قابل تذکرتیم ملی بانوان است. تربیه داوران و مربیان ملی و بین المللی که همه گی دارای لیسانس های معتبر آسیایی و جهانی هستند از دیگردست آورد های کمیته فوتبال بانوان میباشد.
پرسش: هدف ازکمیته فوتبال بانوان چیست؟به چه تعداد ازکلپ های دخترانه ، درچند تیم و به چه تعداد بازیکن ،درچند رده سنی ایجاد شده است؟ کپیتان تیم، بهترین بازیکنان وگل زن تیم ملی بانوان کی ها هستند؟
پاسخ: هدف ما بهترین نتیجه !
ما در رقابت های آسیایی بهترین نتیجه را بدست آوریم، فکرمیکنم میتوانیم در رقابت های جنوب آسیا مقام خویش را بهبود بخشیم و پس ازآن مسیرخود را بطورجدی ترادامه خواهیم داد تا دررقابت های آسیایی بعدی قهرمانی را ازآن خود کنیم. وما نه تنها به جنبه قهرمانی و فنی فکرمی کنیم بلکه به موضوع ومسایل فرهنگی شرعی توجه ویژه خواهیم داشت.هدف اصلی ما ارتقا جایگاه زن در جامعه افغانستان خواهد بود.
در شهر کابل ۱۶ کلپ دخترانه فعلا فعالیت دارند که هرتیم دارای ۱۸ بازیکن میباشد که جمعاً ۲۸۸ بازیکن میشود. در ۳ رده سنی تیم ملی ایجاد گردیده به تازه گی که زیر سن ۱۴ سال و زیر سن ۱۶ سال هست و زیرسن ۱۹سال میباشد.تیم ملی افغانستان انتخاب شده از کلپ های شهرکابل وکلپ های خارج کشورمیباشد. که درمسابقات خارج مرزی ازآنها دعوت میشود.
کپیتان تیم ملی زهرا محمودی، بهترین بازیکنان شبنم رویین مقیم کشورجرمنی، هلی ارغندیوال مقیم امریکا وفروزان تجلی مقیم افغانستان میباشند. وگل زن تیم ملی درمسابقات بیرون مرزی صابره عزیزی، سحرارغندیوال، مرجان حیدری، سجیه سحر... میباشند.
پرسش: دستاورد های برجسته تان درطی هفت سال اخیرچه بوده ؟ بانوان ما به چه تعداد مدال ها وافتخارات را کمایی نمودند؟
پاسخ: دستاوردهای تیم ملی: کسب مقام دوم در مسابقات کشور پاکستان در سال ۲۰۰۷، کسب مقام سوم در مسابقات جنوب آسیا ، برد ۴-۰ تیم ملی پاکستان در سال ۲۰۱۲، برد ۲-۰ تیم ملی قطر در سال ۲۰۱۲، برد۱-۰ تیم ملی قرغزستان در سال۲۰۱۳ و کسب مقام سوم درمسابقات جام دوستی در کشور قرغزستان در سال ۲۰۱۳ بوده است. همچنین درسال ٢٠٠٧ درمسابقات ايالتی دركشورپاكستان مقام دوم به مدال نقره ودر سال ٢٠١٣ مسابقات جام دوستی دركشورقرغزستان مقام سوم مدال برنز را كسب كرديم.
پرسش: مدیریت دراین شرایط باید تجربه سنگینی برای شما باشد؟ تا کنون چه دشواری ها سد راه تان قرارگرفته است؟ مقامات دولتی وجامعه مدنی چه تسهیلات رابرای شما فراهم نموده اند، آیا گاهی هم مورد نوازش حاکمان افغانستان قرارگرفته اید؟
پاسخ: تا حال با مشکلات وپرابلم های عدیده امنیتی واجتماعی این مسوولیت را پیش بردیم والان طوریکه لازم بود وانتظارمیرفت سایرارگان های دولتی ونهادهای اجتماعی ما را کمک ویاری نماید که این امرمورد توجه مقامات دولتی و اجتماعی در افغانستان نبوده است ولی درسایرکشورها شاهد هزینه کردن و حمایت های بی دریغ اجتماعی و ارگان های دولتی میباشند. که تحصیلات بسیار بالای را ورزشکاران شان دراختیار دارند و فراهم است. ولی ما به یک نقمت ناتوانایی های خاصی این مسوولیت را حمل مینماییم، و حال که چندین سفرومسابقات بزرگ کشورهای اروپایی واسیایی را سپری وپشت سرگذشتاندیم که افتخارات را برای مردم افغانستان کمایی کردیم ولی هیچگاه مورد تشویق و ترغیب ارگان های دولتی و رسانه ها چندان نبودیم. حتا ازنهادهای دولتی و اجتماعی زنان نهادهای جامعه مدنی که درراستای ارتقای ظرفیت زنان کارمیکنند نبوده ایم، و بی مهری وعدم علاقه شان و بوضوح دیده می شود.مدیریت دراین شرایط تجربه سنگینی است و دشوارهای سد راه قرار میگیرد
پرسش: فعالیت های سالانه شما دربخش فوتبال بانوان درداخل کشورچه گونه سازماندهی می شود؟
پاسخ: سالانه ما ۲ یا ۳ مسابقه در بین کلپ های شهر کابل داریم (مسابقات به منظور ارتقا سطح ورزش میان جوانان به خصوص قشر اناث برگزارمیگردد. همچنان برگزاری این مسابقات تاثیرات گسترده ای در ابعاد مختلف از قبیل صحت، توان بخشی، دوری از فساد و مواد مخدر، ترویج تفریحات سالم، حمایت از حقوق زنان، همبستگی ملی و دوری ازتعصبات جنسی، قومی، لسانی و مذهبی را درجامعه به دنبال خواهد داشت)، سیمینار های داوری ومربیگری بخاطر بلند بردن سطح علمی وعملی فوتبال زنان برگزارمی کنیم وهدف اصلی بلند بردن ظرفیت ها ، پیشرفت و گسترش دادن سطح فوتبال زنان در سراسرولایات افغانستان و پیدا کردن استعداد ها برای تیم ملی فوتبال افغانستان میباشد.
کمیته فوتبال بانوان درتلاش است تا با جلب حمایت ارگان های دولتی وغیردولتی فعالیت های خود را گسترش داده و تعداد بیشترجوانان را در فعالیت های خویش در پروگرام هایی با کیفیت بهترازلحاظ زمانی ومادی قراردهد.وهدف بزرگ این کمیته، برگزاری لیگ فوتبال است که درشناسایی و پرورش استعدادهای ورزشکاران جوان بسیارموثرمیباشد ویک فرصت استثنایی برای بروزاستعداد های نهفته دختران کشورعزیزمان است تا درآینده های نزدیک بتوانند درعرصه های ملی و بین المللی افتخارآفرین شوند. کمیته بانوان قصد دارد تا با جلب حمایت حمایت کننده گان داخلی و خارجی سیستم مسابقات خویش را ازتورنمنت به سیستم لیگ ارتقا دهد .
پرسش: خوبترین خاطره تان از سال۱۳۹۱ چيست؟
پاسخ: خوبترین خاطره سال ۱۳۹۱من درمسابقات جنوب آسیا بود که با پاکستان مسابقه داشتیم که در اخیر نتیجه ما ۴-۰ شد و همه از خوشحالی به آسمان پروازمیکردند واقعاْ احساس وخوشی بی نظیری پیدا شده بود برای همه که درعین خوشحالی دربین میدان مسابقه ترینرگولکیپرهای که همراه ما در آن سفر حضورداشت آمدند وتبریکی دادند.
پرسش: فوتباليست مورد علاقه تان كيست؟
پاسخ: فوتبالیست مورد علاقه من مارتا ویرا ازملت برازیل هست که چندین سال با برادران خود در صف قهرمانی و کسب توپ طلا شده است.
پرسش: شما فوتبال های خارجی را دنبال می کنید؟ ازکدام تیم بانوان بیشترخوش تان می آید؟
پاسخ: تیم ملی دختران امریکا را دوست دارم و چند تن ازاعضای آن تیم پیام دوستی برای ما از طریق فلم فرستاده از الیکس مورگین خیلی خوشم میاید.
پرسش: آرزویی ورزشی تان چيست؟
پاسخ: آرزوی ورزشی ام تیم دختران افغانستان که توانایی خود را کسب کرده اند. بروند بسوی قهرمانی آسیا و بعد به مسابقات المیپک راه یابیم وهمه جا ازتیم دختران فوتبال افغانستان یاد شود ودرسراسرجهان درسرخط گزارشات بین المللی قرارگیرند.
هاجرعزیز! ازوقت ایکه دراختيارم گذاشتيد تشکرنموده ،سلامتی وموفقیت بی نظیردرفعالیت های ورزشی، تحصیلی وزنده گی شخصی برایتان آرزومی نمایم.
خواهرعزیزم شیرین نظیری همیشه سربلند وسرفرازباشیدُ آرزومندم روزی سردسترخان فامیل و خانواده جناب شما را ببینم و ازصحبت ها، فرمایشات و اندوخته های علمی شما استفاده نمایم.
اجتماعی ـ بامداد۱/ ۱۳ ـ ۲۱۰۹
ژونــدون
ژوندون کله شي څپه کله توپان
کله دښــــتـه دا غــزوکله ګــلان
سرترسره کله ټوله پرښته شـــي
کله ګڼ وېښتو پشانې تورشیطان
کله زیرﺉ شي دسولی سـوکالیو
کله کومه شي دمړېنې اوتورپاڼ
کله نښــه بی درکه دخـــوښیو
کله غم دپاسه غم ورته روان
دژوندون مانا بدلون دﺉ بدلون مومی
ښایی ټینګ بدلون سنګرته شي انسان
( نجم الرحمن مواج )
فرهنگی ـ بامداد۱/ ۱۳ـ ۱۵۰۹