کریمه، اوکرایین و آغاز جنگ جهانی دوم
هفتاد و پنج سال پیش اول سپتمبر، المان نازی به پولند حمله کرد و جنگ جهانی دوم سالهای ۱۹۳۹ – ۱۹۴۵ شروع شد. بر اثر وحشتناک ترین جنگ در تاریخ بشریت ۵۵ الی ۵۷ میلیون نفرکشته شد و تا بحال هم تلفات جانی آن دقیقاً حساب نشده است. زنده گی تعداد بیشتری از مردم ویران شد و مرزها تغییر کردند و تصورات در باره خوبی و بدی عوض شد. در این جنگ ۶۲ کشور دارای ۸۰ درصد از جمعیت زمین شرکت کردند.
تاریخ کامل این فاجعه جهانی تا بحال هم نوشته نشده است ولی این امرانسان را به حیرت میاندازد که بلافاصله پس از پایان این جنگ بزرگ به مسخ کردن علت ها، جریان و پیامد های آن دست زدند. به وارونه نشان دادن و تحریف سهم کشور های جنگنده و به، به شک بردن اهمیت پیروزی بر نازیسم پرداختند و الان کار به توهین تلفات رسید.
دراین روز های در کشور های بالتیک و اوکرایین نظامیان لشکر های « اس اس » و یا فرزندان و نوه هایشان در برابر عموم رژه می روند. شبه نظامیان ملی گرای اوکرایین در زمان جنگ ۱۰۰ هزار پولندی در غرب اوکرایین نابود کرده و در کیف در محله «بابی یار» ۱۵۰ هزار یهودی، اوکرایینی و بلاروس را به توپ بستند. در حال حاضر ملی گرایان اوکرایین دارای مقام های بالا درحکومت اوکرایین بوده و اروپا این حقیقت را اصلاً نادیده می گیرد.
دستاورد های اساسی در تار و مار کردن نازی ها به « جبهه دوم » افتتاح شده در ۱۹۴۴ و سلاح هایامریکا و انگلیس نسبت داده میشود و امریکا ادعا میکند که بدون پیروزی های آن درمنطقه اقیانوس آرام ، پیروزی در آن جنگ میسر نبود.
و در باره سهم متفقین در پیروزی باید گفت که تقسیم سهمیه ها در این جریان کار توهین آمیزی است: تعداد سربازان کشته شده ایتلاف ضد هیتلری در سالهای جنگ بیش ازحد بالا است. ولی جا دارد به یاد بیاوریم که در سالهای ۱۹۴۱ – ۱۹۴۵ ارتش سرخ در جبهه شرقی ۶۰۷ لشکر المان و متحدان آن را قلع و قمع کرد و در جبهه غربی و مدیترانه ۱۷۶ لشکر ارتش المان نابود شد.
پروفسور «رودولف پیخویا» مورخ معتبر روس میگوید که لازم است که درسهای جنگ جهانی دوم را در به یاد داشته باشیم. او افزود: نبود درک پیامد ها و تمایل به حل مسایل آنی بدون تعمق از اینکه عملکرد دوم، سوم، و دهم چگونه باشد وحشتناک ترین چیز در تاریخ جنگ جهانی دوم بود. از یک سو خودخواهی دولتی بود و از سوی دیگر فقدان خردمندی دولتی بود که به بروز فاجعه جنگ جهانی دوم منجر شد. این جنگ برای اروپا و کل جهان چنان پیامد های عظیمی داشت که حالا هم احساس می شود.
به گفته پیخویا این جنگ چند علت داشت. ولی نباید فراموش شود که ابتدا انگلیس و فرانسه به المان اجازه دادند که از پیمان ورسای عدول کند و بعد براثر توافق مونشن چکوسلواکیا متحد خود را به خورد آن کشور دادند. این حوادث مدتها پیش از پیمان مولوتف- ریبنتروپ رخ دادند که امروز رسانههای غربی دوست دارند در باره آنها صحبت کنند.
درسال ۱۹۳۶ ترسایی هنگامی که موسولینی رهبر ایتالیای فاشیست و متحد نزدیک هیتلر اتیوپیا را به تصرف در آورد و وقتی که المان منطقه غیر نظامی راین و در ۱۹۳۸ اتریش را اشغال کرد هیچ پیمان مولوتف - ریبنتروپ در میان نبود.
کسانی که امروز پیوستن مجدد کریمه به روسیه در ۲۰۱۴ با اشغال اتریش از سوی المان در ۱۹۳۸ را مقایسه میکنند حقایق تاریخ را عمداً تحریف می کنند. ۱۲ ماه مارچ ۱۹۳۸ گروه ۳۰۰ هزار نفری المان به اتریش تجاوز کرد و ۱۳ مارچ اتریش خاک المان اعلام گردید و تنها ۱۳ اپریل هنگامی که هزاران اتریشی بازداشت و زندانی شده بودند در آن کشور همه پرسی برگزار شد. روسیه یگان های خود را وارد کریمه نکرده بود. به حکم تاریخ روسیه در کریمه پایگاه دریایی دارد و در ۲۳ سال اخیر ۱۶ هزار ناوی و نظامی روسی مطابق قرارداد منعقده با اوکرایین در کریمه مستقرند. در طول چند قرن کریمه به روسیه تعلق داشت و اکثر اهالی این شبه جزیره روس هستند و روسیه را میهن خود می دانند، هنگامی که کریمه را به اوکرایین تحویل میدادند کسی جویای عقیده ساکنان آن شبه جزیره نشده بود و هیچ همه پرسی برگزار نشد و وقتی که در ماه مارچ ۲۰۱۴ همه پرسی انجام شد معلوم گردید که بیش از ۹۰ درصد اهالی خواهان ورود این شبه جزیره به ترکیب روسیه هستند.
درسهای جنگ جهانی دوم اهمیت دارد و ما باید آنها را یاد داشته باشیم به این خاطر که برای اجرای وظایف آنی و رفع حوایج خودخواهانه دولتی ممکن نیست حقایق تاریخ را مسخ کرد.
ص ر
بامداد ـ سیاسی ـ ۱۴/۴ ـ ۰۴۰۹
جذابیت « جهاد اسلامی » در بین جوانان مسلمان در المان
بر اساس آمار رسمی بیش از ۳۰۰ شهروند المان به گروههای افراطی اسلامی در سوریه و عراق پیوسته اند و در مبارزه مسلحانه شرکت دارند. این پدیده دلایل گوناگونی دارد و برای دولت المان معضلی جدی به شمار میرود.
اداره فدرال نگهبانی از قانون اساسی درالمان (سازمان امنیت داخلی المان) آمار جوانانی را که از این کشور به قصد « جهاد» به سوریه و عراق رفته اند ۳۲۰ نفر اعلام کرده است. کارشناسان معتقدند که تعداد واقعی این افراد بیشتر است. اما نه تعداد « مجاهدین» جوان المانی بلکه خود این پدیده برای دولت المان معضلی جدی به شمار میرود.
با وجود این مشکل، به نظر میرسد که نهادهای دولتی اقدام چشمگیر و موثری برای جلوگیری از این امر انجام نمیدهند. آنچه تاکنون صورت گرفته، اقدامات امنیتی برای مبارزه با عملیات مخفیانه این افراد پس از بازگشت به المان بوده است. گروههای « جهادی » از این افراد دست کم در دو زمینه استفاده میکند: مبارزه مسلحانه و تبلیغ برای جذب نیروهای تازه.
آنها برای این منظور بیش ازهرچیز از امکانات اینترنت، به ویژه یوتیوب و شبکههای اجتماعی بهره میبرند. انتشار عکسهایی که فیلمهای جنگی هالیوودی و پرهیجان را تداعی میکنند ، یکی از رایج ترین شگردهای تروریستهاست. این گونه عکسها این شبهه را برمیانگیزند که گویی در صف «مجاهدین” میتوان به عملیات « قهرمانانه » دست زد و توجه دیگران را به خود جلب کرد.
فعالیتهای هیجانآور
گروههای افراطی اسلامی در المان از مساجد در این کشور برای جذب جوانان و ترغیب آنها به شرکت در جنگ مسلحانه استفاده میکنند.
اسلام شناس المانی گیدو اشتاینبرگ در این باره میگوید: «جوانانی که مجذوب گروههای مسلح میشوند جنگ را دوست دارند، آنها میخواهند در کوه و دشت بچرخند و عملیات هیجانآوری تجربه کنند». به گفته اشتاینبرگ، المان هیچکدام ازاین خواستها را برآورده نمیکند، و درمقابل کشورهای درحال جنگ بهترین مکان برای کسب تجربیات این چنینی هستند.
البته انگیزه شهروندان المانی برای پیوستن به گروههای تروریستی تنها به این خلاصه نمیشود. به اعتقاد کاظم اردوغان، روانشناس ترک تبار المانی که در این زمینه پژوهش هایی کرده، بسیاری از این افراد با چنین اقدامی اعتراض خود را به جامعه المان به نمایش میگذارند. او ضمن اشاره به اینکه اکثر « مجاهدین » المانی از خانوادههای مهاجر هستند، میگوید: «این جوانان این حس را دارند که جامعه المان در مورد آنها تبعیض قایل میشود و برای آنان ارزشی قایل نیست».
به گفته اردوغان، جوانانی که ریشه در خانوادههای محروم مهاجر دارند ؛ و نتوانستهاند در جامعه جا بیافتند و به همین دلیل به اعتیاد و خشونت روی آوردهاند، بهترین پیشزمینه را برای پیوستن به گروههای مسلح اسلامی در سوریه و عراق دارند. او معتقد است که ۹۰ درصد این جوانان خود را در جامعهی المان « بازنده » میدانند و با پیوستن به گروههای « جهادگر » به افرادی فعال تبدیل میشوند و مورد توجه افکارعمومی هم قرار میگیرند.
نمونه بارز این گونه جوانان ، دنیس کوسپرت (Densi Cuspert)، معروف به دسو داگ (Deso Dogg) است.
او که یک خواننده رپ ناموفق بود و بارها به دلیل مصرف مواد مخدر و اقدامات شرورانه به زندان افتاده بود، با پیوستن به اسلامگرایان افراطی وجهه تازهای کسب کرد، به طوری که رسانههای معتبر المان بارها درباره او گزارش دادند. او اکنون در صف گروه « دولت اسلامی » مشغول مبارزه مسلحانه است.
ص. ا
بامداد ـ سیاسی ـ ۱۴/۳ ـ ۰۴۰۹
پیام تسلیت
شورای کشوری المان حزب مردم افغانستان بمناسبت درگذشت شخصیت برازنده فرهگی کشور استاد مسحور جمال
به نماینده گی از شورا ی کشوری المان حزب مردم افغانستان و از جانب خود وفات شخصیت برازنده فرهنگی وادبی کشور ، آهنگ ساز توانا ، نوازنده برجسته، آوازخوان پیشکسوت ترانه های حماسی ، انسان مترقی و مبارزه راه صلح وعدالت استاد جلیل احمد « مسحورجمال » را از صمیم قلب به خانواده ارجمندش ، جامعه فرهنگی ،علاقمندان حوزه هنری وادبی کشور و دوستداران صدایش تسلیت عرض نموده ، از درگاه ایزد متعال تمنا میکنم تا برای خانواده عزیزش ، دوستان وهمرزمانش شکیبایی اعطا فرماید.
روحش شاد و نامش جاویدان باد!
اسد رهیاب
رییس شورای المان حزب مردم افغانستان
گزارش مراسم تشیع جنازه و بخاک سپاری رفیق مرحوم استاد نصیراحمدصدیقی
شعبه تبلیغ وترویج
۱۳۹۳/۶/۴
روز سه شنبه مورخ چهارم سنبله ۱۳۹۳ مراسم تشیع جنازه و تدفین پیکر رفیق مرحوم نصیراحمدصدیقی به اشتراک صدهاهموطن ما درشهرکابل برگزار شد.
دراین مراسم عده ای از رهبران و جمع کثیری از اعضا و فعالین حزب مردم افغانستان، نماینده گان احزاب و سازمانهای دموکرات وترقیخواه کشور و اعضای خانواده و اقارب مرحومی اشتراک ورزیده بودند.
پیکر مرحوم نصیراحمدصدیقی پس از ادای نمازجنازه درمسجدعیدگاه به شهدای صالحین منتقل و درآنجا به خاک سپری شد.
در ختم مراسم تدفین سوانح مختصر رفیق مرحوم توسط محترم عباس دهاتی رییس شعبه تشکیلات حزب مردم افغانستان به خوانش گرفته شد.بعد از آن رفیق پوهاند داکتر محمد داوود راوش ریس حزب مردم افغانستان درمورد شخصیت سیاسی،اخلاق وسجایای بینظیر مرحوم نصیراحمدصدیقی صحبت نموده ،ضمن یادآوری از نقش وتلاش های پیگیر رفیق مرحوم در جهت تامین وحدت نیروهای دموکرات وترقیخواه بویژه سهم ارزنده ایشان درکمیته تفاهم احزاب، وفات ایشان را ضایعه بزرگ و جبران ناپذیر برای حزب مردم افغانستان و نهضت ترقیخواهانه درکشور وانمود ساخت.رفیق راوش وفات این شخصیت مبارز ومدافع صدیق راه ترقی و پیشرفت افغانستان رابه خانواده وبازماندگان مرحومی و همرزمانش تسلیت عرض نمود.
رفیق پوهاند داکتر راوش یک بار دیگر برتعهد و وفاداری حزب مردم افغانستان غرض ادامه راه و تعقیب آرمانهای والا وانسانی رهبران و گذشته گان راه مردم افغانستان از جمله تعقیب و ادامه راه رفیق مرحوم نصیراحمدصدیقی به حاضرین مراسم اطمینان داد.
دراخیرمراسم محترم پوهاند داکتر نثاراحمد صدیقی به نماینده گی از خانواده مرحومی ازحضور گسترده اشتراک کننده گان در مراسم اظهار سپاس و اطمینان نمود.
مراسم با قراات آیاتی از کلام الله مجید و اتحاف ادعیه به روان مرحومی خاتمه یافت.
قراراست مراسم فاتحه مردانه درمسجدجامع نعمان بن ثابت (رض) واقع مارکیت مکرویان سوم وفاتحه زنانه درسالون فاتحه خوانی مکرویان سوم درجوار لیسه ذکور بی بی مهرو به روز چهارشنبه مورخ پنج سنبله سال جاری ازساعت یک و نیم الی سه نیم بعداز ظهر،برای یک روز برگزار گردد.
بامداد ـ سیاسی ـ ۱۴/۲ ـ ۲۷۰۸
پیام تسلیت شورای اروپایی حزب مردم افغانستان به مناسبت مرگ
نا به هنگام هنرمند مردمی کشور « مسحورجمال »
جلیل احمد « مسحور جمال » نوازنده توانا ، آهنگساز بلند آوازه ، رهبرارکستر، سرورموسیقی میهنی ، آموزگار خردورز، مبارز نستوه راه دادخواهی ودموكراسی دیروز به ساعت ١٢ چاشت چهره به نقاب خواب سپرد.
روانش شاد!
او درماه مارچ ۱۹۴۵ در شوربازار کابل در یک خانواده روشننگرو روشن اندیش چشم گشود. موسیقی را به گونه اماتور از استادان مویسقی فراگرفت.
مسحورجمال از نخستین های موسیقی میهنی بود ، كه موسیقی را از تفنن به همزیستگاه كشانید ، وموسیقی را هویت اجتماعی داد. مسحور جمال كه با دانش میهن پرستی وانسانگرایی ملبس بود، این هنر را از كوی فردگرایی به دیارهمزیستگرایی كشانید. كارهای ارزشمند او در زمینه موسیقی میهنی ، آهنگ های روشنگری وموسیقی مدرن جاز درتاریخ موسیقی كشور ، جاودانه می درخشد. او ازجمله اماتوران موسیقی بود ، كه موسیقی را از حرفوی ها به خانواده ها كشانید وموسیقی را به جایگاه مدرنیزم برد.
مسحورجمال بیش از سه صد آهنگ تازه ساخت و بیشتر هنرمندان نامور کشوراز این ساخته هایش بهره جستند. درارشیف رادیو و تلویزون افغانستان بیشتر از۲۷۰ آهنگ از اوبایگانی شده است.
مسحورجمال تحصیلات عالی اش را در دانشکده ادبیات پوهنتون کابل به پایان رسانید وسالیان زیادی را به حیث معلم یا آموزگار درلیسه عالی حبیبیه به آموزش جوانان پرداخت. این چهره درخشان موسیقی از مدت ها با بیماری جانگدازی دست به گریبان بود ، تا بادریغ ودرد ، بیماری بر او پیروز شد وجان نا توان این گل سرسبد موسیقی كشور را درربود.
مرگ این ستاره درخشان موسیقی،جلیل احمد مسحورجمال برای خانواده موسیقی كشور یك ضایعه بزرگ ویك رویداد جبیره ناپذیر است. شورای اروپایی حزب مردم افغانستان در حالی كه از مرگ این سرورموسیقی میهن سخت متاثر ومتالم است ، مرگ او را یك حادثه ناگوار برای اسمان درخشان موسیقی كشور می پندارد، و به این وسیله عمیق ترین تاثرات خود را به خانواده ، دوستان هنرمندان ،هنرپروران و جامعه فرهنگی كشور ابراز می كند.
روانش شاد وبهشت برین جایگاهش !
کاوه کارمل
رییس شورای اروپایی حزب مردم افغانستان