د کونړ ولایت جغرافیایی موقعیت او پولی
میرسلام ساپی
له کومه وخته چی د کافرستان په درو او سردرو کی د اسلام نفوذ او نوم یی په نورستان واړول شو، له همدی وخت راهیسی دا سیمه د مرکزی اداری تر حاکمیت لاندی راغله او د کونړ د اداری مرکز په حیث ورته ځای ورکړای شو دغه ټولو سیمو ته د کونړ حکمرانی وویل شوه.
کونړ د افغانستان په اداری تشکیل کی ډیر پخوا د ننګرهار ولایت په چوکاټ کی یوه ولسوالی وه چی مرکز یی نومړی خاص کونړ او بیا بر کونړ (اسمار) شو. وروسته په حکمرانی بدله شوه او مرکز یی چغه سرای وګرزول شو تر څو چی دوکتور محمد یوسف د صدارت په دوره کی ۱۳۴۴ لمریز کال د افغانستان د اداری واحدونو څخه یو ولایت وشمیرل شو. یوازی د ښیوی (کوزکونړ) ولسوالی د اداری تشکیل له پلوه د اداری چارو د آسانتیاو پرمقصد د ننګرهار ولایت د یوی ولسوالی په حیث ونښلول شوه خو د کونړ د تاریخی سیمی په اعتبار د کونړ یوه برخه ګڼل کیږی.
کونړ ولایت د هیواد په ختیڅ کی د یوی اوږدی لیکی په څیر د جنوب ختیڅ هندوکش د غرونو د سترو سلسلو په منځ کی د شمال نه تر جنوب پوری د جلالکوټ ترښاره پوری غزیدلی دی. د طول البلد او عرض البلد نه صرف نظر کوو د هیواد د مرکز (کابل) ۲۴۰ کیلو متره ، او د ننګرهار ولایت د مرکز (جلال آباد) څخه ۹۳ کیلو متره وړاندی پروت دی. د کونړ شمال لویدیز ته یو جګ غر چی کنډ نومیږی او د سمندر د سطحی څخه ۱۴۴۳۸ فټ جګوالی لری پروت دی. کونړ د سمندر د اوبو له تل څخه یی لوړوالی د هغه د بیلابیلو محلاتو لوړوالی او ټیټ والی کی سره توپیر لری خو د غرونو لوړی څوکی یی ۳۷۶۲ متر په اندازه د بحر به سطحی څخه لوړ دی.
د کونړ ولایت څلورخواوی: شمال ته نورستان او د بدخشان ولایتونه ، لمرلویدیز ته د لغمان ولایت ، لمر خاته ده د پښتونستان سیمی ، جنوب ته د ننګرهار ولایت مرکز یی اسد آباد دی.
کونړ ولایت ۱۶ اداری واحدونه (ولسوالی) لری.
مرکز اسد آباد ۳۸۷۴۳
مروره ۲۳۱۱۸
وټه پور ۳۰۹۵۶
نرنګ ۳۴۱۴۵
سرکانی ۳۰۸۲۳
شیګل ۱۳۵۸۵
دره پیچ ۶۱۷۷۹
اسمار (برکونړ) ۲۴۸۴۴
څوکی ۴۰۳۸۹
خاص کونړ ۳۹۵۹۲
غازی آباد ۲۱۱۲۴
دانګام ۱۹۱۳۲
چپه دره ۳۵۰۷۴
نورګل ۳۵۷۳۹
ناړی ۳۱۲۲۲
شلتن ۱۹۴۹۷
جمله نفوس ۴۶۱۰۱۹
عمومی مساحت ۴۳۳۹ کیلو متره مربع
بامـداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۳/ ۲۳ـ ۰۵۰۷
Copyright ©bamdaad 2023
پیام تبریکی کمیته، کشوری المان حزب آبادی افغانستان بمناسبت فرارسیدن عید قربان
عید سعید قربان یا عید سعید اضحی یکی از بزرگترین عید مسلمانان جهان بوده وبه اساس تاریخ اسلام در مورد یاد بود آمادگی حضرت ابراهیم خلیل الله در قربانی نمودن پسرش حضرت اسمعیل در راه خداوند همه ساله از طرف کشور ها وملت های مسلمان تجلیل به عمل می آید۔
این روز در کشور ما نیز توسط مردمان با دیانت ما همه ساله با اجرای قربانی ها،تحفه،دادن ها،رفتن به خانه، دوستان وعزیزان و رفتن به تفریگاه ها و براه انداختن میله ها گرامی داشته میشود۔
لذا کمیته، کشوری المان حزب آبادی افغانستان به احترام به این عنعنه، ملی که از تاریخ اسلام به ما به ارث رسیده فرا رسیدن این روز خجسته را به تمامی رفقا، وهموطنان ما وفامیل های محترم شان تبریک گفته ویک عید مملو از خوشحالی ومسرت واحیا، حقوق تمامی هموطنان در یک فضای صلح وارامش وعدالت اجتماعی خواهان است۔
عید به همه یی تان مبارک !
با احترام
مسوول حزبی کمیته، کشوری المان حزب آبادی افعانستان
بامـداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۲/ ۲۳ـ ۲۹۰۶
Copyright ©bamdaad 2023
پیام تبریکیه حزب آبادی افغانستان به مناسبت عید سعید قربان
هموطنان گرانقدر ،
فرارسیدن عید بزرگ را به همه دوستان ، هموطنان زحمتکش و با دیانت در داخل کشور، جامعه مهاجر افغان و مسلمانان جهان تبریک گفته ، آرزو میبریم تا روزهای عید را درکنار خانواده وعزیزان تان با عمل صالح ، خوشی و بدور از درد و غم بگذارنید.
مردم با عزت افغانستان،
عید قربان فرصتی دیگریست تا از آموزه های آن درایثار، فداکاری و تلاش بخاطر بهروزی خلق الله ، کسب رضای حق و خدمت مطلوبتربه جامعه و انسان بهره ببریم. چنانکه نیک میدانید هموطنان ما درنتیجه دگرگونی های سیاسی ـ اقتصادی سالهای گذشته روزهای دشوار و پر دردی را پشت سرمی گذرانند. درنتیجه فقرگسترده ، بیکاری ، تحدید حقوق و آزادی های شهروندی ، فرارگروهی افراد کارشناس و تحصیل کرده مشکلات امروزی جامعه ما فزونتر شده است. این وضع از نهادهای مدنی ، امارت اسلامی و همه آنهایکه به سرنوشت مردم و میهن با مسوولیت مینگرند، سهمگیری درحل معضلات اجتماعی و اقتصادی را طلب مینماید.هرگونه بی توجه یی به مسایل مبرم اجتماعی از قبیل تامین کار و اشتغال دوامدار برای مردم ، سرپناه قابل پرداخت، آموزش و پرورش مدرن ، زدودن فقر، ارایه خدمات بهداشتی رایگان ، جلوگیری از گرانی قیمت کالاهای مورد نیاز اولیه مردم ، رشد فرهنگی و اجتماعی ، مزد مساوی در برابر کار مساوی برای مردان و زنان و... بر حجم این مشکلات افزوده و روزگار مردم را تلخ تر میسازد.
با آنکه گروه های امتیازطلب و معامله گر داخلی و خارجی از مساله تحدید حقوق بانوان استفاده ابزاری مینمایند، ما بدین باوریم که جامعه نابرابر درحقوق مدنی و مشارکت شهروندان به سود مردم و آینده افغانستان نیست. برای همین هم متکی بر اصول مرامی خود ما خواستار تحکیم وحدت ملی، رفع هرنوع تبعیض، امتیاز، انواع مظالم اجتماعی، بمنظور تامین عدالت اجتماعی و مشارکت سیاسی با تطبیق یکسان قانون بالای همه شهروندان میباشیم. تحقق این مطالبات مردمی و دادخواهانه نیاز به همسویی، مشارکت و وحدت عمل همه نیروهای ملی و دموکراتیک دارد.
از دید ما یک افغانستان مدرن و امروزین به تحصیلکرده ها و کارشناسان ملی مردینه و زنانه نیاز داشته و بدون یکی از اینها نمی تواند دگرگونی های لازم به سود مردم مسلمان و زحمتکش ما بدست آید . وقتی دین مقدس اسلام طلب علم بر تمام مردان و زنان مسلمان را واجب گردانیده ؛ و امر به جست وجو و طلب علم تا چین را نموده است، پس هر نوع بهانه تراشی از سوی امارت دربرقراری نظام آموزشی مدرن و متکی برعلوم متداول روزگارما برای پسران و دختران افغان خلاف منافع ملی و آینده فرزندان این سرزمین میباشد .
ما درحالیکه یکبار دیگرعید قربان را برای هموطنان زحمتکش و پرتلاش صمیمانه تبریک میگوییم ، جامعه بزرگ مهاجرافغان در کشورهای همسایه، ترکیه ، اروپا وسایر کشورها را از یاد نبرده ، با تمام امکانات دست داشته در دفاع از حقوق و خواست آنها برای یک زنده گی آبرومندانه متکی براصول مندرج دراعلامیه جهانی حقوق بشر و کنوانسیون های بین المللی برای اعطای حقوق پناهند گی قرارداریم. هرنوع تخطی از سوی کشورهای جهان و تحدید حقوق و امتیازات پذیرفته جهانی از جمله پروژه های انتقال مهاجرین درکمپ های خارج از اروپا درخور نکوهش بوده و ما ضدیت خود را در برابر آن ابراز میداریم.
عید تان مبارک !
لوي اخترمونيکمرغه!
هییتینگیز قوتلوغ !
پوهاند داکتر محمد داوود راوش
رییس حزب آبادی افغانستان
۴ سرطان ۱۴۰۲ خورشیدی
بامـداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۱/ ۲۳ـ ۲۷۰۶
Copyright ©bamdaad 2023
پیام تبریکی شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان به مناسبت عید سعید الاضحی
هموطنان گرامی!
عید قربان یا عید سعیدالاضحی که مصادف به دهم ذالحجه، یکی ازجمله ی عید های بزرگ اسلامی بوده که در چنین روزی حضرت ابراهیم خلیل الله مامور قربانی فرزند شان حضرت اسمعیل (ع ) در راه خداوند گردید.
قربانی کردن در این روز مستحب موکد بوده وبرای مسلمانانی که در سرزمین منا، حضور دارند واجب است واین سنت قربانی یادبودی از رخداد ذبح اسمعیل (ع ) است.
روز عید قربان ، روز پر فضیلتی است که در کشور ما با براه انداختن قر بانی ها، پوشیدن لباس های جدید، مهمانی رفتن به خانه های دوستان وعزیزان و تقسیم گوشت قر بانی به فقرا و همسایگان و دوستان وهموار کردن دسترخوان مملو از شرینی باب ها منحیث یک عنعنه ی تاریخی تجلیل میگردد.
شورای اروپایی حزب آبادی افعانستان بادرک عمیق از سنت های دینی و رسوم و فرهنگ پسندیده هموطنان ما این روز خجسته را برای هموطنان و با قبول طاعات و عبادات شان از صمیم قلب تبریک و تهنیت گفته برای همه روز های خو ش عیدی وشادمانی وایجاد یک فضای صلح،آرامش تامین حقوق حقه زنان کشور وعدالت اجتماعی در کشور آرزو مینماید .
داود رزمیار
رییس شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان
بامـداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۱/ ۲۳ـ ۲۹۰۶
Copyright ©bamdaad 2023
خلق اراآنه لرکونی مناسبتی بیلن
اۉزینگیزگه اَولا اۉرگتدینگیز!
سۉنگره مېنی یکّه تشله ب کېتدینگیز!
قپ- قرانغوبۉلدی عالم کۉزیمه
بول جهاندن تاکه رِحلت اِېتدینگیز
سیزنینگ حقینگیزادااېتمک محال
اَله اَیتیب بېشیگیم تېبره تدینگیز
کولگوقۉییب لبلریمگه آنه جان!
تۉېغوواحساسنی اۉرگتدینگیز
بیرادبسیز باله اېردیم بیگمان
مِهرچیزیغی بیرله قاشیم چتدینگیز
مېنگه بېریب چین کۉنگلدن تربېت
ېخشی یۉللرنی مېنگه کۉرستدینگیز
ساغلیگیم قاشیده،محنت چاغیده
کَونیم اېزلب قنچه لراۉېنه تدینگیز!
سیزنی اېسله ب اَسرو تون- کون ییغله دیم
یادینگیزنی قېته دن اېسله تدینگیز
مِهرینگیزدن تۉیمه دیم اصلا آنم
اۉزینگیزگه بی جهت اۉرگتدینگیز
فانی دنیادن اِېتیب ناگه سفر
کۉکسیم وبغریمنی بیردن سیتدینگیز
اېسته رم شاداۉلسه روحینگیزمدام
گرچه بیزنی یَکّه تشله ب کېتدینگیز!
(محمدکاظم امینی )
بامـداد ـ فرهنگی و اجتماعی ـ ۱/ ۲۳ـ ۱۶۰۶
Copyright ©bamdaad 2023